Intéressant

Les observations d'ovnis qui ont lancé la mythologie des « hommes en noir »

Les observations d'ovnis qui ont lancé la mythologie des « hommes en noir »



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Il est possible que l'histoire des hommes en noir, les figures mystérieuses qui deviendraient le sujet de fascination dans les cercles de conspiration des ovnis et finiront par s'introduire dans la culture populaire dominante, remonte à un jour : le 27 juin 1947. Il est tout à fait possible que tout a commencé avec un homme, un garçon et un chien sur un bateau.

Selon l'histoire, Harold Dahl était en mission de conservation sur le Puget Sound, près de la côte est de l'île Maury à Washington, pour ramasser des bûches, lorsqu'il a vu six obstacles en forme de beignet planer à environ 800 mètres au-dessus de son bateau. Peu de temps après, l'un d'eux est tombé de près de 1 500 pieds, suivi de pluie de débris métalliques, dont certains ont frappé le fils de Dahl, Charles, au bras, ainsi que le chien de la famille, qui n'a pas survécu à l'épreuve. Dahl a pu prendre quelques photos de l'avion avec son appareil photo, qu'il a ensuite montrées à son superviseur, Fred Crisman. Un Crisman sceptique est retourné sur les lieux pour se chercher et a vu de ses propres yeux un étrange avion.

LIRE LA SUITE : Rencontrez J. Allen Hynek, l'astronome qui a le premier classifié les « rencontres rapprochées » d'OVNI.

Le lendemain matin, Dahl a reçu la visite d'un homme en costume noir. Ils se retrouvent dans un restaurant local, où l'homme a pu raconter avec des détails extraordinaires ce que Dahl venait de vivre. "Ce que j'ai dit est la preuve pour vous que j'en sais beaucoup plus sur votre expérience que vous ne voudrez le croire", a déclaré l'homme, selon le livre de 1956 de l'auteur Gray Barker. Ils en savaient trop sur les soucoupes volantes.

Dahl a reçu l'ordre de ne pas parler de l'incident. S'il le faisait, de mauvaises choses arriveraient.

Les événements supposés de l'île Maury ont continué d'alimenter les théories du complot à ce jour, même si une enquête du gouvernement américain l'a considéré comme un canular après que Dahl et Crimson l'ont admis plus tard. En particulier, la mention de l'homme au costume noir deviendrait une obsession clé pour les passionnés d'OVNI et se répandrait dans la culture populaire américaine, grâce à une série de bandes dessinées et une trilogie de films à succès.

LIRE LA SUITE : Carte interactive : observations d'ovnis prises au sérieux par le gouvernement américain

Dans toutes leurs différentes incarnations, les Men in Black (MIB) ont généralement un objectif principal : museler les témoins de phénomènes étranges et paranormaux. Ils portent presque toujours des costumes et des chapeaux noirs avec des lunettes de soleil foncées, conduisent des voitures noires et arrivent par groupes de deux ou trois. Certains les décrivent comme un agent du FBI, tandis que d'autres se souviennent du MIB comme ayant des apparences étranges, parfois avec des caractéristiques surnaturelles comme des yeux brillants et des teints étranges.

Alors comment sommes-nous passés de Harold Dahl à Will Smith ?

"La transformation de l'histoire d'un premier article de presse en un conte folklorique en une bande dessinée et maintenant en un film illustre comment le mythe est transformé", a écrit Phil Patton dans Le New York Times à l'époque du premier Hommes en noir Le film est sorti en 1997. « Ce processus n'est pas sans rappeler le jeu pour enfants du 'téléphone' ou ce que le critique littéraire Harold Bloom appelle 'l'innovation par mauvaise interprétation'. "

S'en tenant à l'analogie téléphonique, le premier appel a été passé à Kenneth Arnold, un pilote qui a eu sa propre observation présumée d'OVNI le 24 juin 1947 près du mont Rainier, Washington. Bien que cela se soit produit trois jours après l'incident de l'île Maury, il s'agissait de la première observation largement rapportée et cela "a déclenché la sensation de soucoupe", comme cela a été écrit dans un rapport du gouvernement de 1949 sur "Les soucoupes volantes".

LIRE LA SUITE: Le premier récit d'enlèvement par des extraterrestres décrit un examen médical avec un test de grossesse brut

Le rapport indique que Dahl et Crimson ont contacté un magazine de Chicago pour tenter de vendre leur histoire, et l'éditeur du magazine a ensuite contacté Arnold, espérant qu'il pourrait aider à vérifier leur compte. Arnold a ensuite « convoqué deux officiers du renseignement de l'armée A-2 pour aider à l'enquête sur la demande de Dahl et Crisman », selon le rapport.

En juillet 1947, deux officiers du renseignement de l'armée A-2 sont venus enquêter. Après être parti dans leur B-25 le lendemain, l'avion a pris feu et s'est écrasé, tuant les deux officiers et ne faisant rien pour calmer les conspirationnistes ovnis.

Mais l'histoire de l'île Maury n'a guère attiré l'attention de la communauté ufologique jusqu'au livre de 1956 de Barker, dans lequel il écrivait son "dossier sur l'affaire de l'île Maury" qui consistait en grande partie des écrits de Ray Palmer, l'éditeur du magazine de Chicago mentionné dans le rapport du gouvernement. rapport. Barker a poursuivi en reliant les points entre "l'homme qui portait un costume noir" qui a emmené Dahl au petit-déjeuner et trois hommes vêtus de la même manière qui auraient rendu visite à un jeune passionné d'OVNI nommé Albert K. Bender en 1953.

C'est Bender qui "a presque à lui seul inauguré la peste des hommes en noir, tout comme Arnold a inauguré l'ère des ovnis", a écrit l'ufologue Nick Redfern dans son livre. Les vrais hommes en noir. Mais c'est le livre de Barker qui racontait l'histoire de Bender, introduisant ainsi le concept du MIB à un public beaucoup plus large.

(L'analogie du jeu téléphonique tient toujours.)

LIRE LA SUITE : Première observation d'OVNI en Amérique.

"Il a encore un héritage important", a déclaré Robert Sheaffer, un chercheur sur les ovnis. "Avant sa publication, personne en dehors d'un groupe très restreint d'abonnés aux newsletters sur les soucoupes volantes n'avait jamais entendu parler de Bender ou de son MIB."

Barker a décrit les visiteurs de Bender comme : « Trois hommes en costumes noirs avec des expressions menaçantes sur leurs visages. Trois hommes qui vous surprennent et vous font certaines demandes. Trois hommes qui savent que vous savez ce que sont vraiment les soucoupes !

Bender, dans son propre livre de 1962 Soucoupes volantes et les trois hommes, a décrit le MIB dans un langage beaucoup plus effrayant.

« Ils flottaient à environ 30 cm du sol… Ils ressemblaient à des ecclésiastiques, mais portaient des chapeaux similaires au style Homburg. Les visages n'étaient pas clairement discernables, car les chapeaux les cachaient et les ombrageaient en partie… Les yeux des trois personnages se sont soudainement allumés comme des ampoules de lampe de poche… Ils semblaient brûler dans mon âme même alors que les douleurs au-dessus de mes yeux devenaient presque insupportables », a écrit Bender .

Barker continuerait à écrire plusieurs autres livres liés au paranormal et aux ovnis, y compris les années 1970 Le pont d'argent, qui a contribué à répandre l'histoire d'une autre figure paranormale populaire, la créature connue sous le nom de Mothman. Mais combien de ses écrits ont été faits de bonne foi a été remis en question par de nombreux membres de la communauté de recherche sur les ovnis.

"Barker m'a clairement fait comprendre qu'il ne prenait pas le MIB ou Mothman très au sérieux", explique Sheaffer, qui correspondait avec Barker à l'occasion. "Cependant, il croyait qu'il y avait encore" quelque chose de mystérieux "à propos de l'ensemble des ovnis et du paranormal."

Quels que soient les motifs de Barker, d'innombrables rencontres MIB ont été signalées depuis Ils en savaient trop a été publié il y a près de 60 ans, et au moins un autre film est en préparation.

REGARDER: Les épisodes complets de Project Blue Book en ligne maintenant.


Ces « hommes en noir » pensent que les extraterrestres ont fait de votre iPhone

Une nouvelle étude du phénomène OVNI fait voler en éclats les hypothèses que nous avons sur ce qu'il est réellement. Il est temps de rencontrer le Collège Invisible.

Jay Michaelson

Getty

Cosmique américain n'est pas le livre que son auteur s'est proposé d'écrire.

En apparence, c'est un projet simple : un professeur d'études religieuses examine le phénomène ovni en tant que religion. C'est logique : environ un tiers des Américains croient aux ovnis, et les mythes sur les ovnis font partie de notre psyché culturelle. C'est pourquoi il y a un nouveau Hommes en noir film dans les salles ce mois-ci, après tout.

Mais alors l'auteur, le professeur UNC D.W. Pasulka, est devenue elle-même croyante.

C'est assez étrange, mais la partie la plus étrange est qu'après avoir lu le livre, moi aussi.

Que s'est-il passé? Trois choses.

Tout d'abord, Pasulka a été séduite par le réseau largement anonyme de scientifiques qui étudient le phénomène ovni, connu sous le nom de « Collège invisible ».

Incarnant l'épigramme de Lao Tseu selon lequel « Celui qui sait ne parle pas, celui qui parle ne sait pas », le Collège invisible évite toute publicité, principalement parce que ses membres craignent le ridicule et la perte de crédibilité qui résulteraient si leurs collègues savaient qu'ils faisaient partie des bizarres.

Ces personnes existent réellement et sont de vrais scientifiques avec une excellente réputation auprès du grand public, des critères méthodologiques rigoureux et des postes de haut niveau au sein du gouvernement et de l'académie.

Pendant ce temps, bien sûr, les vrais cinglés – les théoriciens du complot, les vloggers sur YouTube et les marchands de battage médiatique dans les médias (« Ancient Aliens », n'importe qui?) Les gens d'OVNI ont l'habitude de décrire… quoi que ce soit dont nous parlons, même l'est.

Essayez ceci : quand je dis le mot « OVNI », à quoi pensez-vous ?

Pour la grande majorité des Américains, la réponse à cela est quelque chose de créé par la culture populaire ou les médias. Rencontres rapprochées, si vous êtes de ma génération. Peut-être Les fichiers X. Même l'acronyme "OVNI" signifie simplement "objet volant non identifié" - mais ce n'est probablement pas ce que vous pensiez quand je l'ai dit. Vous avez pensé à une soucoupe volante, non ?

La crédibilité et l'aspect plus étrange que la fiction du Collège Invisible ont convaincu Pasulka de changer son projet. « À mi-chemin de mes recherches », a-t-elle déclaré, « j'ai pris la décision d'écrire sur ce groupe. »

Deuxièmement, Pasulka a découvert que parmi les membres du Collège Invisible, ceux qui étudient réellement le phénomène, les petits hommes verts n'ont rien à voir avec cela. "Ce qui est finalement commercialisé au public sur le phénomène", écrit Pasulka, "ressemble à peine aux découvertes de ces scientifiques".

Même les programmes gouvernementaux actuels qui étudient réellement les objets volants non identifiés—Le New York Times vient de courir un profil de l'un d'entre eux - sont, à présent, entourés de mythes et de légendes. Qu'y a-t-il vraiment dans la zone 51 ? Qu'est-ce que Project Bluebook (maintenant une série History Channel) ? Les réponses sont presque toujours médiatisées par la culture populaire.

En fait – prêts pour la pilule rouge ? – la plupart des membres du Collège Invisible croient que les intelligences extraterrestres ont longtemps utilisé « une technologie anormale [qui] fonctionne comme une inspiration créative ». Toutes les voix à l'intérieur de votre tête ne sont pas transmises par des extraterrestres via une technologie inconnue, mais parfois, d'une certaine manière, certaines le sont.

De plus, l'Invisible College comprend certains des pionniers les plus importants de l'Internet, de l'aérospatiale, de la biotechnologie et des smartphones. Et beaucoup attribuent à l'intelligence extraterrestre leurs innovations technologiques.

Oui, selon certaines personnes qui l'ont réellement inventé, des extraterrestres ont créé votre iPhone.

L'une des figures les plus convaincantes de Cosmique américain est "Tyler", un milliardaire polymathe de type Elon-Musk qui a breveté de nombreuses inventions biotechnologiques, fait basculer plusieurs entreprises, vole dans des jets privés et était ingénieur de la NASA jusqu'à ce que la catastrophe de Challenger le secoue profondément.

Tyler est certain que plusieurs de ses propres inventions biotechnologiques brevetées lui ont été communiquées par une intelligence extraterrestre. "Je sais que j'ai établi une connexion [avec l'intelligence non humaine] lorsque les pensées qui apparaissent dans mon esprit ne semblent pas être les miennes", a déclaré Tyler à Pasulka. « Ils ne sont pas familiers. Avec de la pratique, vous pouvez sentir la différence.

De plus, dit Tyler, "l'environnement" se réveille "également et valide le fait qu'il vous parle… J'ai une pensée, et elle sort de nulle part. Il vient avec un certain sentiment, comme un coup. Ensuite, généralement en quelques heures, quelque chose se produira qui validera que c'était eux et que je devais agir en conséquence. »

Comme Pasulka le souligne, toute cette compréhension de la réalité n'est pas si différente des très anciennes traditions religieuses sur l'inspiration (sens originel : « guidance divine »).

Dans l'Iliade, par exemple, il est clair que les dieux et les déesses sont ce que, aujourd'hui, la plupart d'entre nous comprendraient comme des voix internes qui émanent de l'inconscient, ou de la mémoire, ou de n'importe où, et que nous entendons tout le temps. Quand c'est une voix sage, c'est Athéna quand c'est une voix guerrière, c'est Arès.

C'est la même chose dans les traditions prophétiques à travers le monde, de la Kabbale d'Abraham Abulafia aux pentecôtistes parlant en langues. Dans un passage fascinant de Cosmique américain, un couple raconte une expérience commune d'OVNI qu'ils ont eue, mais l'un d'eux est certain que c'était la Vierge Marie et l'autre pense que c'était une intelligence extraterrestre.

En fait, d'un point de vue purement quantitatif, la grande majorité des gens qui ont déjà vécu ont pensé qu'il était possible d'être en contact avec des intelligences non humaines, qu'il s'agisse de dieux ou d'esprits ou de démons ou d'extraterrestres.

Peut-être que toutes ces interactions d'un autre monde étaient, comme l'a d'abord proposé le pionnier des ovnis Jacques Vallée, des compréhensions religieuses de la communication extraterrestre. (Après tout, combien de religions décrivent des entités célestes descendant du ciel pour dire aux êtres humains des choses importantes ?) Ou peut-être que la communication extraterrestre est la façon dont le Saint-Esprit est compris à l'ère de la technologie.

Enfin, il y avait la preuve tangible elle-même.

À un moment donné, Tyler conduit Pasulka et "James", un collègue scientifique-expérimentateur ("expérimentateur" est le terme pour quelqu'un qui a vécu ce qu'ils croient être une observation ou un contact d'OVNI), vers un prétendu site de crash d'OVNI. Ils trouvent un objet étrange, et « les analyses préliminaires de James sur les matériaux, des mois plus tard, ont rendu difficile de croire qu'ils avaient été fabriqués sur Terre. En fait, il a dit qu'il n'était pas sûr, étant donné leur structure, qu'ils puissent être fabriqués n'importe où.

Pasulka plonge rapidement dans le mode d'études religieuses à la troisième personne, observant comment cette découverte a changé les structures de croyance de Tyler et James, et qualifiant le site de site "sacré" pour la religion des ovnis, mais il est clair qu'elle est également perturbée.

En fait, plus Pasulka approfondit ce que le théoricien du complot (et vrai croyant aux ovnis) Robert Anton Wilson a qualifié de « chapelle périlleuse », plus les choses deviennent étranges. Réunions invisibles du Collège avec de vrais hommes en noir, c'est-à-dire des agents du gouvernement. D'innombrables témoignages personnels de personnes qui non seulement ne sont pas folles elles-mêmes mais qui se sentent isolées et terrifiées de devoir choisir entre tous leurs amis sceptiques d'un côté, et une bande de cinglés de l'autre. Des récits convaincants de Tyler et d'autres d'informations, de connaissances préalables et d'innovations extrêmement improbables qui semblent émerger de nulle part et sont ensuite validés par une mesure objective.

Pasulka offre même des preuves significatives de la propagande gouvernementale, ou de la « gestion de la perception ». Les vrais Men in Black n'ont pas de zappers magiques pour effacer vos souvenirs, alors à la place, écrit Pasulka, ils s'associent à Hollywood pour faire croire au public ce qu'est même le phénomène. Il est même possible que Men in Black ait contribué à créer Hommes en noir.

Rappelez-vous ce dicton, utilisé à bon escient dans le film Les suspects habituels, que la chose la plus intelligente que le diable ait faite était de nous convaincre qu'il n'existait pas ? Pasulka montre que la politique officielle du gouvernement a été de brouiller les eaux OVNI déjà peu claires avec des conneries ridicules délibérément diffusées pour attirer les manivelles et les fous.

C'est une belle ironie, si vous y réfléchissez : ces théoriciens du complot aux chapeaux de papier d'aluminium sont, en fait, les outils involontaires d'un programme gouvernemental secret.

Pasulka est finalement (en grande partie) convaincue. « Ce que j'ai observé du travail [du Collège invisible] me place dans la position étrange de presque confirmer un mythe. Ce n'est pas la position préférée de l'auteur universitaire de livres sur la religion.

Elle décrit cela comme un « choc épistémologique », c'est-à-dire un choc pour sa compréhension fondamentale du monde et de son univers. Pour Pasulka, le choc a été double : d'abord, « plusieurs des scientifiques les plus réputés au monde croient en l'intelligence non humaine qui trouve son origine dans l'espace ». Et deuxièmement, « les rumeurs sur les découvertes de ces scientifiques ont inspiré des canulars, de la désinformation, des médias et des documentaires basés sur de fausses informations ».

Pasulka dit qu'elle "a regardé cela se produire en temps réel".

Maintenant, il y a encore beaucoup de place pour le scepticisme. Comme la finale de la première saison de Westworld transmis à un public de masse, le cerveau humain bicaméral est structuré de telle sorte que différentes parties du cerveau peuvent sembler être des entités totalement distinctes. Il n'y a, phénoménologiquement, aucune différence perceptive entre une « voix » d'une région différente du cerveau et une voix de l'extérieur.

Bien sûr, ontologiquement, c'est une autre histoire. Des millions d'Américains sont certains que Jésus leur parle tous les jours. Des millions d'Indiens conversent régulièrement avec différentes divinités du panthéon hindou. Toutes ces personnes ont clairement des expériences qu'elles n'inventent pas. Je les ai eues aussi, lors de longues retraites de méditation et dans d'autres contextes spirituels, et je peux signaler qu'il est aveuglant, certainement évident que le "téléchargement" que j'ai reçu ne vient pas de moi.

Pourtant, comme John Kerry a essayé et n'a pas réussi à nous le rappeler, vous pouvez être certain et aussi vous tromper.

De même, il est impossible d'évaluer les preuves d'une « cognition anormale » – la prescience, par exemple – sans la comparer aux incidences négatives de la cognition anormale. Sinon, nous nous engageons simplement dans un biais de vérification. Nous remarquons quand le sens effrayant s'avère être vrai et l'ignorons quand ce n'est pas le cas.

La preuve dépend donc de la preuve objective plutôt que subjective. Et ici, Pasulka est désespérément vague. Elle n'évalue pas vraiment l'analyse de James sur le site du crash de l'OVNI. Elle n'offre pas d'explications alternatives sur les observations visuelles qui, bien que compliquées, seraient toujours moins un choc épistémologique que celui que Pasulka subit (et m'a fait subir).

En raison de l'anonymat de l'Invisible College, le lecteur ne peut pas non plus évaluer l'affirmation de Pasulka selon laquelle il comprend réellement «plusieurs des scientifiques les plus réputés au monde». (Il y a deux exceptions notables : Jack Parsons, un pionnier du programme spatial américain qui était également un éminent occultiste et praticien de la magie – et le sujet du drame de CBS Ange étrange–et son homologue russe, Konstantin Tsiolkovsky.)

Ne serait-ce que pour la redéfinition totale de tout ce que je pensais savoir sur les ovnis, cependant, Cosmique américain est un livre que je ne peux pas sortir de mon esprit. Une fois que vous avez mangé la pilule rouge, vous ne pouvez plus revenir en arrière.

Ou, selon les mots de Pasulka, "Une fois que vous devenez conscient qu'il y a un phénomène, il prend conscience de vous."


Un examen de MIB (Men in Black): Une histoire

Linda Murphy, Extrait de 'Astronet Review' n° 1 février 1992

Beaucoup de gens ont entendu parler des « MIB » sans vraiment en connaître les détails. Le but de cet article est de familiariser les lecteurs avec l'histoire des MIB, leur lien avec les allégations de dissimulation, ainsi que les documents de référence associés et les noms de fichiers qui contiennent des réflexions plus actuelles sur le sujet. R

À propos des mites et des hommes en noir

Ce qui pourrait bien avoir été la plus notoire de toutes les « peurs » impliquant des êtres reptiliens, impliquait une « invasion » combinée de ptérodactylines-hominoïdes « Mothmen » et « Men In Black ». R

Agents des ténèbres

'L'Inexpliqué' n°39

Rarement - voire jamais - les menaces des mystérieux Men In Black, à la suite d'une rencontre rapprochée, aboutissent à quelque chose. Alors, quel pourrait être le but de leurs visites ? R

Rencontres rapprochées avec de mystérieux « Men in Black » : partie 1

Albert K. Bender, Nexus Magazine, Volume 5, #2 (février - mars 1998)

En 1953, le pionnier américain de la recherche sur les ovnis, Al Bender, a reçu la visite de trois hommes étranges, entièrement vêtus de noir, qui l'ont transporté jusqu'à leur embarcation mais l'ont mis en garde de ne pas rendre publique aucune de leurs révélations. Cet article est un extrait de son livre classique : Flying Saucers and the Three Men, publié pour la première fois en 1963. R

Rencontres rapprochées avec de mystérieux « Men in Black » : partie 2

Albert K. Bender, Nexus Magazine, Volume 5, #2 (février - mars 1998)

En 1953, le pionnier américain de la recherche sur les ovnis, Al Bender, a reçu la visite de trois extraterrestres, vêtus de noir, qui l'ont transporté jusqu'à leur base antarctique, mais l'ont mis en garde contre toute divulgation publique. Cet article est un extrait de son livre classique : Flying Saucers and the Three Men, publié pour la première fois en 1963. R

Explorer le mythe des hommes en noir

Andrew Lunn, Britannique UFO Research Assoc. et ISUR

Cet article explore le mythe du MIB (Men In Black). Il est principalement basé sur les recherches du MIB concernant les incidents survenus après 1976 en Angleterre. R

Men in Black - The UFO Book: Encyclopedia of the Extraterrestrial

Jerome Clark, extrait de 'The UFO Book: Encyclopedia of the Extraterrestrial'

L'article détaillé suivant sur Men in Black est un extrait du livre The UFO Book: Encyclopedia of the Extraterrestrial de Jerome Clark.

Hommes en noir - D'où viennent-ils

James A Hill

Il a souvent été rapporté après avoir fait un rapport d'objet volant non identifié que ceux qui ont fait le rapport ont souvent été harcelés et intimidés par l'énigmatique, Men in Black ou M. I. B. comme ils sont plus communément connus. R

Les hommes en noir

Un aperçu des aspects communs de Men in Black, y compris l'apparence, les rencontres typiques et des exemples de cas. R

Hommes en noir, une enquête

BoB Oechsler (réimprimé sur totse.com)

Parmi les pièces jointes incluses ici se trouvent les réponses aux questions soumises concernant CURSE.TXT, Guardian, "Original Guardian", la référence du livre Alien Liaison rédigée par Timothy Good, etc. et les listes de fichiers suivantes. R

Men in Black : les terroristes ovnis

Anne Jablonicky, UFO UNIVERSE Vol.1, No.3, novembre 1988

Les « Men in Black » – ou « MIB » en abrégé – ont eu cet effet sinistrement pervers sur des dizaines d'autres individus équilibrés. Mais permettez-moi d'expliquer plus en détail pour ceux qui ne sont pas au courant du régime de terreur qui s'est déroulé dans le domaine des ovnis, presque totalement non détecté depuis tant d'années. R

Les MIB, les ovnis et les lettres de Carlos Allende

Depuis que la recherche organisée sur les soucoupes volantes a commencé au début des années 50, un nombre inquiétant d'enquêteurs sérieux sur les ovnis ont subi du harcèlement personnel, des accidents inhabituels et même des morts mystérieuses. Dans certains cas, des voix sinistres ont chuchoté des menaces au téléphone et ont averti certains chercheurs de mettre fin à des enquêtes spécifiques. R

Observations: Hommes en noir

Paul Greenberg

Un professeur d'humanités et de folklore à la Julliard School de New York du nom de Peter Rojcewicz n'a parlé à personne de sa rencontre avec les Men in Black pendant des années – de peur de la réaction des gens. R

Les papiers KRILL : Men in Black

OH. Krill (pseudonyme)

Le spectacle le plus intrigant et le plus controversé qui frôle les bords de la recherche sur les ovnis aujourd'hui est la question des "silencieux" ou des mystérieux "Men in Black". Il y a un fort attrait subliminal dans ces récits de visites de mystérieux personnages en costume sombre (j'ai été visité moi-même, comme d'autres que j'ai connus) essayant de faire taire les témoins d'OVNI. R

Les hommes en noir

Andrew Mann

En essayant de faire un peu de recherche sur le MiB, j'ai eu pas mal de problèmes. Partout où je regardais, je n'arrêtais pas de trouver des sites consacrés au film "Men in Black". Bien devinez quoi. Cet article est sur la vraie affaire. R

Le phénomène des hommes en noir

Espace 2001

L'un des aspects les plus inhabituels du mystère des ovnis est le phénomène Men in Black (MIB). Cela implique l'intimidation subtile des témoins d'OVNI par des visiteurs étranges vêtus presque entièrement de noir. Le film récent sur le sujet a banalisé toute la question, mais quelle est la vérité concernant MIB ? Est-ce juste un fantasme sans fondement ou existe-t-il vraiment une agence qui envoie des hommes vêtus de sombre pour assurer le silence des peuples ? R

Les hommes en noir de la légende

Les Men in Black sont des êtres qui apparaissent partout où des observations majeures d'OVNI ont lieu. Ils menacent les gens qui prétendent avoir vu des ovnis de ne pas leur demander ce dont ils ont été témoins. Ils portent des lunettes de soleil. Ils portent des costumes noirs. Ils ont le teint olive. Ils conduisent des voitures de luxe vintage noires en parfait état ou volent dans des hélicoptères noirs. Certains pensent qu'ils sont des agents du gouvernement. Certains pensent qu'ils sont des agents extraterrestres. R

Les hommes sinistres en noir

'L'Inexpliqué' n° 10. Éditions Orbis. 1991

Au fur et à mesure que les observations d'OVNI augmentent, le harcèlement des témoins par les sinistres Men In Black augmente également. Albert Bender, directeur de l'International Flying Saucer Bureau, a affirmé un jour avoir découvert le secret des ovnis. Mais malheureusement, le reste du monde n'est toujours pas plus sage - car Bender a été empêché de transmettre sa découverte au monde par trois visiteurs sinistres : trois hommes vêtus de noir, connus sous le nom de « les silencieux ». R

Qui sont les hommes en noir ?

Bufo Calvin

L'ouverture du film cette semaine est basée indirectement sur une sous-intrigue de l'histoire d'OVNI. À la base, cela concerne des hommes mystérieux qui rendent visite aux témoins et enquêteurs d'OVNI et conseillent le silence. Les variantes sont nombreuses, tout comme les théories. R


Références et lectures complémentaires

Barker, G. Ils en savaient trop sur les soucoupes volantes. New York : University Books, 1956.

Beckwith, E. "Don't Be Afraid, Darling It's Bender." Bridgeport Sunday Herald. 25 mai 1952, Journal : 21.

Bender, A. Soucoupes volantes et les trois hommes. Clarksburg: Saucerian Books, 1962.

Catoë, L. Ovnis et sujets apparentés : une bibliographie annotée, volume 19, numéro 2. Washington, DC : Division de la science et de la technologie, United States Air Force, Office of Scientific Research, 1969.

Goerman, R. "Menace in Black." Robert A. Goerman. Robert A. Goerman, 21 février 2013. Web. 21 février 2013. <http://robertgoerman.tripod.com/mib/>

Houchin, D. "Gray Roscoe Barker." La collection d'ovnis Grey Barker. Bibliothèque publique Clarksburg-Harrison, 1er décembre 2011. Web. 21 février 2013. <http://clarksburglibrary.info/gbarker.html>

McCollum, L. "Les visiteurs mystères arrêtent les soucoupes de recherche ici et reçoivent l'ordre d'arrêter." Bridgeport Sunday Herald. 22 novembre 1953, journal.

Sherwood, J. "Gray Barker's Book of Bunk: Mothman, Saucers, and MIB." Enquêteur sceptique. 1er mai 2002, volume 36, numéro 3 : 39-44.

Sherwood, J. "Gray Barker : Mon ami, le faiseur de mythes." Enquêteur sceptique. 1er janvier 1998, volume 22, numéro 3 : 37-39.

Copyright ©2021 Skeptoid Media, Inc. Tous droits réservés. Droits et informations de réutilisation

Les Skeptoïde Le podcast scientifique hebdomadaire est un service public gratuit de Skeptoid Media, un organisme à but non lucratif éducatif 501(c)(3).

Cette émission est rendue possible grâce au soutien financier d'auditeurs comme vous. Si vous aimez cette programmation, veuillez devenir membre.


Le processus de transformation des personnes en noir de fonctionnaires en personnages militants a commencé avec Kenneth Arnold. Ce pilote, affirme-t-il, a vu un OVNI lors d'un vol le 24 juin 1947. Cela s'est produit trois jours après l'incident sur l'île de Mori. C'est après l'histoire d'Arnold que l'expression "soucoupe volante" est apparue. Dahl et Crisman se sont tournés vers l'un des magazines de Chicago, essayant de vendre leur histoire. Le rédacteur en chef de la publication a contacté Arnold. Il a appelé à l'aide dans l'enquête sur l'affaire Dahl de deux officiers du service de renseignement de l'armée.

En juillet 1947, des agents sont arrivés sur les lieux. Le lendemain, leur avion a pris feu et s'est écrasé, ajoutant de l'huile sur le feu des théoriciens du complot. L'histoire avec Mori Island a attiré beaucoup d'attention des ufologues jusqu'à la parution en 1956 d'un livre qui parlait de cet incident et contenait des notes du même rédacteur en chef du magazine de Chicago.

L'auteur du livre a également établi un lien entre un homme en costume noir qui est venu à Dahl et trois personnes vêtues de noir qui sont venues voir l'ufologue Albert Bender en 1953.


De vrais hommes dans des observations noires pris en photo

Des Men in Black vus après une observation d'OVNI à une photo du MIB prise par un homme qui prétend avoir été enlevé par des extraterrestres, nous regardons de vraies observations de Men in Black prises par la caméra.

5. Un homme mystérieux traque un chercheur d'OVNI

Pendant des années, des observations d'hommes mystérieux vêtus de costumes noirs ont souvent été rapportées par ceux qui prétendent avoir vu des ovnis et des extraterrestres. À ce jour, personne ne sait vraiment qui sont les hommes en noir ou s'ils existent même.

Beaucoup pensent qu'ils sont des agents gouvernementaux top secrets chargés de documenter des phénomènes étranges et, dans certains cas, de harceler et de discréditer des témoins. D'autres pensent que leur apparence souvent étrange et leurs manières « de type lézard » ont tendance à indiquer qu'ils pourraient en fait être des extraterrestres déguisés essayant de « convaincre » les témoins de divulguer la vérité.

Au fil des ans, il y a eu de nombreuses rencontres documentées avec les hommes en noir. Beaucoup d'entre eux partagent plusieurs similitudes étranges et troublantes.

Cette photo aurait été prise en 1968 par Tim Greene Beckley, un ami du chercheur sur les ovnis, Jack Robinson et sa femme, Mary.

Les Robinson ont commencé à soupçonner que quelque chose d'étrange se passait dans leur appartement de Jersey City. Ils rentraient chez eux pour découvrir que leur résidence semblait avoir été fouillée malgré aucun signe d'effraction.

Peu de temps après, Mary a remarqué un homme mystérieux tout de noir vêtu de flâner à l'extérieur. Elle l'a dit à son mari et ami, Tim Beckley, qui a décidé de passer devant l'appartement tôt un matin pour voir si l'homme était toujours là. Effectivement, il l'était. Beckley est revenu avec un appareil photo et aurait capturé cette photo de l'homme mystérieux.

On pense que c'est l'une des premières images jamais capturées des hommes en noir. Cependant, l'authenticité de la photo a été débattue pendant des années.

L'homme était-il vraiment là pour saboter la recherche sur les ovnis de Jack ? Ou était-il juste un étranger qui rôdait dans la région ?

4. Man Video Tapes Men in Black Encounter

Ces images auraient été extraites d'une vidéo tournée le 13 avril 2014 par un homme qui attendait un tramway à l'extérieur du quartier français de la Nouvelle-Orléans, en Louisiane.

Ils sont apparus pour la première fois sur le site Web populaire d'OVNI Out There With Ted dans le cadre d'un article sur l'homme qui les a capturés.

Dans l'article, l'homme, sous le pseudonyme de «Jack Smith», a affirmé avoir eu plusieurs rencontres avec des êtres inhabituels depuis son enfance.

Il se souvient avoir rencontré une fois un étrange «garçon» sans cheveux et avec de grands yeux près de sa maison à Loch Raven, dans le Maryland. Il conduisit Jack vers un bourdonnement bizarre qui émanait du plus profond des bois. En chemin, le « garçon » lui montra un étrange engin. Jack a déclaré que l'appareil "se comporterait comme une lampe de poche mais qu'il inonderait les arbres et les buissons dans le faisceau de" nuit "et non de lumière".

Bientôt, ils atteignirent la source du bourdonnement. C'était un petit engin métallique de la taille d'une camionnette. Debout devant l'engin se trouvaient plusieurs autres êtres. Tous sauf un ressemblaient au "garçon" qui accompagnait Jack. L'autre cependant, était plus grand et décrit par Jack comme ayant une apparence "presque semblable à une mante religieuse".

Jack a eu peur et a décidé de rentrer chez lui en courant. Soudain, l'un des êtres a pointé le dispositif semblable à une lampe de poche sur lui. Il a été englouti dans un faisceau de ténèbres et a perdu connaissance.

Jack s'est réveillé meurtri et battu quelque temps plus tard et l'engin et les êtres étranges avaient disparu. Il a remarqué une cicatrice en forme de boule sur l'une de ses jambes – une marque couramment rapportée par les personnes qui prétendent avoir été enlevées.

Maintenant dans la cinquantaine, Jack affirme que ce ne sont pas tant les rencontres étranges que les affrontements constants avec les hommes en noir qui l'agacent vraiment.

Cette occasion était différente cependant. Jack était avec un ami et il avait aussi un appareil photo à portée de main.

Le couple attendait près de la gare de Bienville Street à la Nouvelle-Orléans lorsque Jack a soudainement remarqué deux hommes mystérieux se tenant à proximité. Il attrapa rapidement son téléphone et commença à enregistrer.

« J'ai su immédiatement que quelque chose n'allait pas. » Dit l'amie de Jack, Jane. «Ils ressemblaient à des jumeaux identiques. Ils étaient minces et beaucoup plus grands que la moyenne des gens. Ils étaient vêtus de costumes noirs identiques, de chemises blanches, de fines cravates noires, de fedoras et de lunettes de soleil noires. Ils étaient pâles, ils étaient raides et ils bougeaient étrangement à l'unisson. Ils avaient des visages oblongs avec une ligne fine pour bouche. Toute leur ambiance était froide et effrayante.

Jane a également mentionné que les hommes semblaient être capables de communiquer entre eux sans parler.

Après une longue attente, le tramway est arrivé. Cependant, les Men in Black ne sont pas entrés. Au lieu de cela, ils ont traversé la route et sont partis dans une voiture noire brillante avec des plaques d'immatriculation étrangères.

Peu de temps après l'événement, Jack a envoyé les images sur le téléphone portable de Jane. Cependant, moins de 24 heures plus tard, sa carte mémoire a été mystérieusement effacée et la vidéo, ainsi que toutes ses photos, avaient disparu.

Jack pense que le harcèlement constant qu'il a subi par les Men in Black au fil des ans est leur façon de lui montrer qu'il peut être trouvé n'importe où et n'importe quand. À ce jour, Jack a refusé de publier la vidéo affirmant qu'il craignait pour sa vie et avait peur de ce que les hommes en noir pourraient lui faire s'il était rendu public.

3. Photo des hommes en noir d'un chercheur d'OVNI

Cette photo aurait été prise par le chercheur sur les ovnis, Allen Greenfield, à l'extérieur de la Conférence nationale sur les ovnis de 1969 à Charlottesville, en Virginie.

Pendant le déjeuner, Greenfield et plusieurs autres participants ont remarqué un homme étrange vêtu de noir essayant d'écouter leur conversation.

L'homme a été décrit comme ayant un teint pâteux et se déplaçait dans un mouvement robotique raide.

Lorsque Greenfield a confronté l'homme, il est rapidement sorti du bâtiment. Greenfield a suivi l'homme à l'extérieur et lui a demandé qui il était. Il lui a dit qu'il était en fait un homme en noir en formation.

Greenfield a ensuite réussi à capturer cette image avant de s'éloigner à nouveau.

L'homme a pris un virage avec Greenfield juste derrière. Mais alors qu'il tournait au coin de la rue, l'homme mystérieux disparut.

La photo a été scrutée au fil des ans avec des opinions partagées sur son authenticité. Certains pensent que c'est authentique, mais d'autres pensent que l'homme en noir était peut-être simplement un farceur – quelqu'un qui cherche à s'amuser avec les participants de la conférence sur les ovnis.

2. Men in Black Harass Hotel Staff

En octobre 2009, deux personnes ont affirmé avoir vu un grand objet de forme triangulaire planer au-dessus de l'hôtel où elles séjournaient au Canada.

Les témoins ont rapporté l'événement aux autorités et peu de temps après, deux hommes mystérieux vêtus de costumes noirs ont visité l'hôtel. Cette vidéo, téléchargée sur la chaîne YouTube de creepypaste en octobre 2013, est censée être une séquence prise par la caméra de sécurité du hall de l'hôtel.

Si vous regardez attentivement, il semble que l'homme de gauche a du mal à garder les pieds droits lorsqu'il avance.

Les Men in Black auraient demandé à parler aux invités qui avaient assisté à l'événement, mais le personnel leur a dit qu'ils ne séjournaient plus à l'hôtel.

Plusieurs des membres du personnel qui ont parlé aux hommes les ont décrits comme étant identiques. Leur peau était très pâle et ils n'avaient ni sourcils ni cils.

Un membre du personnel a déclaré qu'il semblait que les deux hommes avaient de faux cheveux. Comme s'ils portaient des perruques pour couvrir le fait qu'ils étaient chauves. Ils ont également dit que les deux hommes avaient de très grands yeux bleus profonds et qu'ils n'avaient jamais cillé une seule fois pendant tout le temps qu'ils parlaient.

Cette vidéo prouve-t-elle réellement l'existence des mystérieux Men in Black ? Faites-nous part de vos réflexions dans la section commentaires ci-dessous.

1. Les observations d'OVNI de Stella Lansing

Stella Lansing, une femme au foyer d'âge moyen de Northampton, dans le Massachusetts, aurait eu plusieurs rencontres avec les Men in Black tout au long de sa vie.

Son histoire bizarre a commencé en 1961 lorsqu'elle a affirmé avoir vu un orbe brillant dans le ciel au-dessus de sa maison. L'orbe a plané pendant un certain temps avant de se diriger vers elle à grande vitesse. Il s'est alors arrêté brusquement entre sa maison et le garage du voisin.

Dans les années qui ont suivi, Lansing a affirmé avoir fait de nombreuses rencontres étranges.

En 1965, Lansing était en route pour rendre visite à un ami qui vivait à proximité lorsqu'elle a soudainement remarqué le même orbe brillant qu'elle avait vu quatre ans plus tôt. Une voiture noire qui se trouvait à quelques mètres devant elle semblait suivre le feu alors qu'elle longeait l'autoroute. La voiture noire est ensuite sortie de l'autoroute et s'est immobilisée alors que l'orbe rougeoyant s'envolait dans le ciel. Bien que Lansing n'ait pas pu voir les occupants, de nombreux partisans de son histoire pensent qu'il pourrait très bien s'agir des mystérieux Men in Black.

Lansing a de nouveau vu des lumières mystérieuses dans le ciel le soir du 18 février 1967. Elle a garé sa voiture sur le côté de la route et est sortie pour regarder de plus près. Cette fois, elle n'était pas seule. Une autre voiture s'était également arrêtée pour regarder les lumières mystérieuses. Elle a demandé au chauffeur s'il pouvait aussi les voir et il a répondu par un « oui ! » abasourdi.

Lansing a décidé de rentrer chez elle et d'acheter son appareil photo 8 mm. À son retour, les lumières volaient toujours dans le ciel et elle a été rejointe par un ami qui avait remarqué les lumières en rentrant du travail.

Un orbe de couleur bleuâtre apparut au loin et s'approcha lentement d'eux. Il s'est arrêté à environ 150 mètres avant de s'envoler dans le ciel. Puis soudain, un éclat de lumière blanche a aveuglé la paire alors qu'un autre objet s'envolait dans le ciel à grande vitesse.

Quelque temps plus tard, Lansing a acheté un projecteur qui lui a permis de ralentir les images qu'elle avait capturées à deux images par seconde. Cette photo est une image fixe de l'un des objets lumineux dont Lansing a été témoin cette nuit-là. Elle est connue sous le nom de photo « Les occupants ».

Il montre les têtes de plusieurs êtres dans ce que Lansing a décrit comme «un engin quelconque».

En 1991, l'émission de télévision Observations a diffusé un segment intitulé Le rapport OVNI dans lequel plusieurs morceaux de séquences de Lansing ont été étudiés par des experts pour tenter d'expliquer les phénomènes étranges.

Lorsqu'ils ont transféré la partie du film 8 mm qui contenait la désormais célèbre image des « occupants » sur une bande vidéo, ils ont découvert un enregistrement mystérieux qui ressemble à des voix s'exprimant dans un dialecte étrange.Les experts stupéfaits étaient incapables d'expliquer comment le film muet de Lansing pouvait soudainement produire du son.

Quelque temps après que Lansing ait capturé les images, elle a été présentée au Dr Berthold E. Schwarz, un psychiatre passionné par les ovnis et le paranormal. Il a effectué une série de tests qui n'ont montré aucune anomalie dans la fonction cérébrale de Lansing et a accepté d'examiner les grandes quantités de séquences vidéo et de photographies qu'elle avait documentées au fil des ans.

Intriguée par ses supposées rencontres, le Dr Schwarz a décidé d'accompagner Lansing et un ami dans la région du Massachusetts où elle avait d'abord capturé les images des «occupants».

En quelques minutes, deux lumières rougeoyantes sont apparues dans le ciel. Ils glissèrent silencieusement l'un à côté de l'autre, fusionnant occasionnellement en un seul puis se séparant à nouveau. Le médecin a réussi à capturer ces images de l'événement bizarre.

Alors que le trio regardait avec étonnement, ils n'ont pas remarqué une voiture noire qui s'est approchée silencieusement d'eux avec ses phares éteints. Quand il était à environ 100 pieds devant eux, il a commencé à clignoter ses lumières dans une séquence étrange. Effrayé, l'ami de Lansing a exhorté les autres à monter dans leur voiture. La voiture noire a alors démarré son moteur et a dépassé le trio à grande vitesse. Ses phares étaient si brillants que personne ne pouvait apercevoir la plaque d'immatriculation alors qu'il s'éloignait.

À ce jour, les rencontres bizarres et les vidéos et photographies étranges de Lansing sont restées pour la plupart inexplicables. Certains pensent que Lansing a eu de nombreuses rencontres authentiques avec des artisans et des êtres d'un autre monde. D'autres pensent qu'elle a peut-être eu la capacité unique de superposer des images de son esprit sur ses films et photographies. D'autres encore pensent que Lansing possédait la capacité d'interagir d'une manière ou d'une autre avec une dimension différente, puis de capturer ces expériences sur film.

Et qui étaient les occupants invisibles des mystérieuses voitures noires que Lansing voyait souvent après ses étranges rencontres ? Beaucoup pensent que cela devait être les Men in Black.


Les observations d'ovnis qui ont lancé la mythologie des « hommes en noir » – HISTOIRE

Le terme Men in Black (MIB), dans la culture populaire, est utilisé dans les théories du complot sur les ovnis pour décrire des hommes vêtus de costumes noirs, parfois avec des yeux brillants ou d'autres caractéristiques monstrueuses, prétendant être des agents du gouvernement qui tentent de harceler ou de menacer des témoins d'ovnis. dans le silence. "Tous les MIB ne sont pas nécessairement vêtus de costumes sombres", écrit l'écrivain américain Jerome Clark. "Le terme est générique, utilisé pour désigner tout individu inhabituel, menaçant ou au comportement étrange dont l'apparition sur la scène peut être liée d'une manière ou d'une autre à une observation d'OVNI

Dans le mythe du monde réel beaucoup plus intéressant, les MIB sont généralement l'écume de l'univers. C'est-à-dire qu'ils sont les méchants, menaçant les lourds d'un autre monde de fixateurs sournois envoyés par le gouvernement obsédé par la dissimulation.

(Il est intéressant - et un peu troublant - que dans le riff d'Hollywood sur le mythe, les MIB deviennent des « bons gars » à rechercher, même s'ils sont membres d'une organisation de police secrète élitiste et xénophobe un peu comme les SS nazis. Apparemment dans l'Hollywood des années 90, il est politiquement correct de rassembler des étrangers dégénérés tant qu'ils bave de grandes quantités d'endoplasme de l'espace.)

Dans les comptes modernes, les MIB sont généralement liés à l'activité OVNI. Le scénario le plus courant les fait apparaître sur les lieux après une rencontre avec un OVNI pour intimider les témoins avec un comportement extrêmement particulier et souvent menaçant. Vêtus de costumes noirs mal ajustés ou démodés, les MIB classiques ont tendance à voyager à deux ou à trois (mais aussi souvent seuls). Leurs modes de transport varient. Ils semblent préférer parcourir les ruelles paranormales dans des limousines noires, mais ils sont également connus pour piloter la camionnette occasionnelle et, dans quelques comptes rendus récents, ont troqué ce véhicule de complot tout usage, l'hélicoptère noir. Pourtant, malgré leur outr mien, les MIB semblent le plus souvent « acheter des Cadillac américaines », généralement des Cadillac vintage des années 50 qui, assez étrangement, sentent souvent le neuf.

Les témoins qui rapportent des observations de MIB décrivent souvent des hommes « d'apparence étrangère » avec des caractéristiques exotiques, c'est comme s'ils venaient « d'ailleurs ». Ils ont une apparence "orientale" ou "indienne" et ont une peau "profondément bronzée", bien que parfois leur teint soit extrêmement pâle. Les yeux du MIB ou généralement décrits comme étant inclinés ou « globuleux », comme s'ils provenaient d'une maladie de la thyroïde. Leur nez et leur menton sont souvent « pointus » et leurs pommettes sont placées haut sur leur visage. Bien que certains soient grands et minces, avec des doigts naturellement longs, d'autres sont courts ou gros. Ils peuvent ou non avoir des ongles.

Plus étrange encore est leur comportement réputé, qui a tendance à être troublant erratique ou carrément maladroit: dans un compte, un MIB qui semble souffrir d'une surexposition à l'atmosphère riche en oxygène de la Virginie-Occidentale se voit proposer du Jell-O, qu'il essaie de boire comme une boisson . Un autre MIB est d'abord perplexe lorsqu'on lui montre l'étrange outil terrestre que nous connaissons sous le nom de stylo à bille, mais devient ensuite joyeusement spastique alors qu'il s'enfuit dans la rue avec le prix.

Les MIB parlent souvent un anglais torturé avec des accents étranges dans certains récits, ils ne bougent pas les lèvres lorsqu'ils communiquent, suggérant un talent pour la télépathie, tandis que dans d'autres rencontres, ils parlent comme des "machines". En ce qui concerne le MIB, le sous-texte est toujours "Nous ne sommes pas d'ici".

Séparer les rencontres MIB vraiment inexplicables des divers canulars et ouï-dire n'est pas une mince affaire. Tant d'histoires du MIB, qui sont apparues pour la première fois pendant les vagues d'OVNI des années 1950, ont apparemment commencé comme des farces ou des visites d'agents gouvernementaux officieux enquêtant sur le brouhaha sur les "soucoupes volantes".

Le livre qui a présenté le monde à la MIB moderne était un petit tome animé avec le meilleur titre de tous les temps : Ils en savaient trop sur les soucoupes volantes. Rédigé en 1957 par l'agent de réservation de salles de cinéma et passionné de soucoupes Gray Barker, le livre était un chef-d'œuvre mineur dans le genre amateur de sous-sol de l'ufologie. Barker, une sorte de Fox Mulder à faire soi-même, enquêtait sur des rapports de soucoupes volantes et de monstres des bois dans son état natal de Virginie-Occidentale lorsqu'il a rencontré Albert K. Bender, un homme quelque peu excentrique du Connecticut qui avait récemment formé un groupe ambitieux. appelé Bureau International des Soucoupes Volantes (IFSB). Bender a demandé à Barker d'organiser une section de Virginie-Occidentale et d'agir en tant qu'« enquêteur en chef » de l'IFSB.

Mais l'enthousiasme initial de Bender pour enquêter sur les soucoupes volantes s'est rapidement refroidi après avoir reçu la visite de trois "hommes en costume noir". Au début, Bender a laissé entendre que les hommes étaient des agents du gouvernement qui l'avaient menacé parce que « j'étais tombé sur quelque chose que je n'étais pas censé savoir ».

Plus tard, Bender a commencé à insinuer que les hommes pourraient avoir été d'origine extraterrestre. Le chroniqueur Barker, qui savait comment faire la promotion de l'enfer des films d'horreur qu'il avait réservés dans des bijouteries locales, a intensifié le suspense comme une tension montant l'échelle d'un Jacob. Le reste de Ils en savaient trop sur les soucoupes volantes était consacré à la spéculation sur la provenance sinistre, mais trop opaque, de ces exécuteurs en costume sombre.

Selon Barker, les enquêteurs sur les ovnis en Australie et en Nouvelle-Zélande ont été de la même manière « fait taire » en intimidant des visiteurs en costume noir. Un chercheur a affirmé avoir reçu un appel d'une voix semblable à une machine qui déclarait : « Je vous préviens d'arrêter d'intervenir dans des affaires qui ne vous concernent pas », puis apparemment pour s'assurer que l'autre partie n'avait pas manqué la signification de l'élocution robotique, signé avec "Je suis . . . d'une autre planète." Selon Barker, les phénomènes étranges se sont rapidement intensifiés pour inclure l'activité de poltergeist et les visites d'"entités invisibles" se prélassant dans des pantoufles de mocassin très visibles.

Comme Barker s'est empressé de le noter, Bender et ses homologues du Commonwealth n'avaient pas été les premiers à rencontrer des MIB connectés aux ovnis. En 1947, un patrouilleur du port nommé Harold A. Dahl avait signalé l'une des premières observations de soucoupes modernes, près de Maury Island, Washington. Dahl et son fils de quinze ans ont vu six objets métalliques en forme de beignet d'une centaine de pieds de diamètre planant au-dessus de Puget Sound. L'un des objets, qui semblait éprouver des difficultés mécaniques, a déchargé une charge de scories métalliques liquides. Les débris chauds sont tombés vers le bateau de Dahl, blessant son fils et tuant son chien, après quoi les objets se sont envolés.

Les conséquences de "l'affaire de l'île Maury", comme on l'appelait, sont ce qui intéressait Barker. Selon Dahl, le lendemain matin, un homme en costume noir l'a confronté dans un restaurant local, offrant un compte rendu exact de l'incident de la veille. Ensuite, l'homme a menacé Dahl, lui disant que lui et sa famille seraient blessés s'il parlait de l'incident à qui que ce soit. Mais Dahl n'a pas été découragé, et son histoire est sortie. À partir de là, l'affaire devient encore plus trouble, Dahl avouant plus tard que tout le scénario avait été un canular, puis, naturellement, rétractant le mea culpa, aggravant généralement la confusion.

Finalement, Barker a persuadé Bender de rendre publique l'histoire complète de son "chuchotement". Le résultat fut un livre de 1962, Flying Saucers and the Three Men , ostensiblement écrit par Bender mais fortement édité par Barker. Malheureusement, après l'accumulation vertigineuse de la préquelle de Barker, le révélateur de Bender a été une déception majeure. Lisant plus comme de la science-fiction fan-boy que l'exposition interplanétaire qu'elle prétendait être, Flying Saucers and the Three Men regorgeait de toutes les chicches pulpeuses de la journée, de la téléportation aux bases de soucoupes souterraines au dialogue extraterrestre mi-atlantique comme "S'il vous plaît être conseillé de cesser de se plonger dans les mystères de l'univers."

Après avoir contacté les hommes de la soucoupe par télépathie depuis sa chambre (en projetant mentalement un message de « plus grande amitié » dans le cosmos), Bender rencontre finalement trois MIB face à face. Ils sont « vêtus de vêtements noirs, comme des ecclésiastiques », mais portent « des chapeaux semblables au style Homburg ». Per Bender, "Les yeux des trois personnages se sont soudainement allumés comme des ampoules de lampe de poche. Ils semblaient brûler dans mon âme même." Pour faire court, les MIB annoncent qu'ils sont des visiteurs de la planète "Kazik" en mission secrète pour voler de l'eau de mer terrestre. Avec ce qui ne peut être que l'ironie pince-sans-rire d'une race extraterrestre avancée, ils expliquent qu'ils se confieront à Bender car « un jour vous écrirez à ce sujet, et nous sommes certains que personne ne vous croira, mais vous serez bien plus sage que quiconque. sur ta planète."

Il est, bien sûr, possible qu'un noyau de vérité se trouve au cœur de l'histoire fantastique de Bender : En tant que chef de l'impressionnant Bureau international des soucoupes volantes, Bender a peut-être en effet reçu la visite de types gouvernementaux curieux des rapports alors omniprésents. de soucoupes volantes et à partir de là, l'impressionnable Bender a peut-être laissé libre cours à son imagination. Barker finirait par suggérer autant.

Mais le vrai problème avec la légende du MIB est que Barker lui-même est si profondément enchevêtré dans ses origines. Barker est décédé en 1985, mais ces dernières années, ses amis ont confirmé qu'il était un imposteur invétéré.

En effet, il pourrait s'avérer être l'un des grands farceurs du vingtième siècle : selon son ami et confrère chroniqueur du MIB John Keel (plus d'informations sur Keel dans un instant), Barker « a laissé un riche héritage de farces et de canulars sur les ovnis. qui font maintenant partie intégrante de la littérature sur les soucoupes volantes. Il a ouvert la voie à la myriade de canulars des années 1980. "

Dans la suite de son livre The Mothman Prophesies, Keel prétend que c'est Barker qui a inventé l'histoire de Hanger 18, le dépôt supposément top secret de l'armée de l'air de soucoupes extraterrestres écrasées et de cadavres ET à Wright-Patterson Field dans l'Ohio. Et Keel maintient que Barker a également fabriqué le "conte de fées de la base aérienne d'Edwards (dans lequel il nomme plusieurs de ses amis personnels comme témoins, ainsi que le président Eisenhower)." Ces deux whoppers (selon Keel) "ont servi de cadre au MJ-12 et à Roswell, au Nouveau-Mexique, des canulars de 'soucoupe écrasée' qui ont attiré l'attention de nombreux passionnés d'OVNI tout au long des années 1980." (Et bien dans les années 1990, pourrais-je ajouter. Et SI Keel a raison, les ufologues des derniers jours, dont beaucoup acceptent les histoires de MJ-12 et de Roswell comme la vérité fondamentale, sont perchés sur une ligne de faille plutôt instable.)

Un autre ancien complice de Barker, Lonzo Dove, a déclaré au chroniqueur du complot Jim Keith que les trois hommes mystérieux de Bender n'étaient autres que Barker et deux copains déguisés. Selon Dove, tout cela n'était qu'une « blague cruelle » aux dépens de Bender.

Un autre ami de Barker, le chercheur sur les ovnis Jim Moseley, a dit à Keith que Barker "a pris Bender au sérieux, au début. les deux premières années, en '55 ou '56, après ça [Barker] s'amusait et gagnait de l'argent."

Ce qui m'amène à la prochaine grande vague de rencontres MIB. Au cours d'une année en 1966 et 1967, la ville de Point Pleasant, en Virginie-Occidentale, a été en proie à une série d'événements paranormaux extrêmement bizarres centrés sur l'observation d'une créature humanoïde ailée connue sous le nom de « l'homme à papillons ». Fait intéressant, West Virginian Gray Barker a fait surface plus d'une fois à la périphérie des événements de Point Pleasant cette année-là, ce qui nous donne de bonnes raisons de soupçonner la main d'un joyeux canular au travail. Mais l'étendue de l'étrangeté suggère également l'implication d'autres agences, paranormales ou autres.

John Keel raconte cette hystérie dans son livre classique The Mothman Prophecies. Les citoyens malchanceux qui se sont retrouvés face à face avec l'homme-oiseau aux yeux rouges ou qui sont tombés par hasard sur les lumières aériennes rougeoyantes qui hantaient Point Pleasant cette année-là étaient souvent des visites payées par le MIB .

En novembre 1966, non loin de l'endroit où le Mothman allait bientôt faire ses premières apparitions, le vendeur d'appareils électroménagers Woodrow Derenberger a rencontré un OVNI "en forme de cheminée de lampe à pétrole à l'ancienne, s'évasant aux deux extrémités". L'engin improbable a atterri sur l'autoroute devant Derenberger, le forçant à freiner. Un homme de cinq pieds dix pouces à la peau foncée est sorti de l'étrange véhicule et s'est approché de la voiture de Derenberger. Souriant, le visiteur s'adressa à Derenberger sans bouger les lèvres, ostensiblement par télépathie. Il s'appelait "Indrid Cold", et il a dit qu'il était originaire "d'un pays beaucoup moins puissant" que les États-Unis.

Après un bref échange, Cold est retourné à son engin, qui a décollé dans le ciel nocturne. Bientôt, Derenberger a commencé à recevoir des appels téléphoniques menaçants, l'avertissant de garder le silence sur la rencontre, ainsi que des appels mettant en vedette des cris électroniques effrayants et des lulus (un autre élément essentiel du harcèlement MIB). Selon Derenberger, l'astronaute a continué à le contacter par télépathie et en personne. Le froid venait de la planète Lanulos « dans la galaxie de Ganymède ». Derenberger est devenu un peu une célébrité locale, et son histoire s'est étoffée au fil du temps : le vendeur d'électroménagers a finalement été emmené au Brésil, puis sur la planète Lanulos.

À peu près au même moment, Derenberger avait ses premières confabs avec Indrid Cold et d'autres dans la région de Point Pleasant rencontraient de mystérieux hommes étrangers en costume. Il y avait des MIB et des berlines noires à chaque coin de rue, semblait-il :


Après avoir vu un OVNI survoler son jardin, Mary Hyre, journaliste à Point Pleasant, a eu une succession de visiteurs excentriques portant des chaussures à semelles épaisses. Une grosse voiture noire la suivait souvent, décollant quand elle l'a remarqué et une fois s'est arrêtée en hurlant et a dégorgé un homme avec un appareil photo flash.

À un moment donné, deux hommes de petite taille vêtus de pardessus noirs ont appelé Hyre au bureau du journal. Selon Hyre, ils ressemblaient presque à des jumeaux, avec un teint foncé et des traits « orientaux ». L'un d'eux a laissé échapper : « Que feriez-vous si quelqu'un vous ordonnait d'arrêter d'écrire sur les soucoupes volantes ? Plus tard ce même jour, un autre petit homme d'apparence asiatique en noir a visité son bureau. Il avait des doigts anormalement longs et un accent inconnu. Il s'est présenté comme "Jack Brown", un chercheur sur les ovnis, puis a bégayé, "Qu'est-ce que - feriez - que feriez-vous - si quelqu'un vous ordonnait - vous ordonnait d'arrêter ? D'arrêter d'imprimer des histoires d'ovnis." Il a nié connaître les deux autres hommes, mais a affirmé être un ami de Gray Barker.

Apparemment, c'est le même Jack Brown qui a rendu visite à plusieurs autres résidents de Point Pleasant ce jour-là, y compris une femme qui avait vu le Mothman. Encore une fois, il a mentionné Gray Barker et a ajouté qu'il était également un ami de Mary Hyre et John Keel. Il a tâtonné avec un grand magnétophone à bobines qu'il ne savait apparemment pas utiliser.

Après avoir observé un OVNI sphérique avec quatre trains d'atterrissage et une hélice montée en bas, Tad Jones a signalé l'incident à la police. Le lendemain matin, quelqu'un avait glissé un mot, écrit à la main en lettres majuscules, sous sa porte. Il disait : "Nous savons ce que vous avez vu, et nous savons que vous avez parlé. Vous feriez mieux de vous taire." Quelques jours plus tard, une seconde note arriva par le même moyen. Il a été imprimé sur un morceau de carton qui avait été roussi sur les bords, et lisait : « il veut [sic] y avoir un autre avertissement. »

Une semaine plus tard, Jones a vu un homme se tenir sur le site de la précédente rencontre avec l'OVNI. "Il était très bronzé", a déclaré Jones, "ou son visage était très rouge. Il avait l'air normal et portait un manteau bleu et une casquette bleue avec une visière, quelque chose comme un uniforme, je suppose. J'ai remarqué qu'il tenait une boîte dans sa main. Une sorte d'instrument. Il y avait un grand cadran dessus, comme une horloge, et un fil la reliait à son autre main."

D'autres témoins d'OVNI et de Mothman ont reçu des appels téléphoniques particuliers avec soit des bruits électroniques à l'autre extrémité, soit des voix décrites comme "métalliques" ou "machines", parlant souvent dans une langue étrangère.

Le MIB a commencé à harceler Connie Carpenter, dix-huit ans, peu de temps après avoir croisé le chemin du Mothman alors qu'elle rentrait de l'église en voiture. "Jack Brown" s'est présenté chez elle, faisant son shtick habituel, y compris les références de Bray Barker et Mary Hyre. Alors que Connie se rendait à l'école à pied, une Buick noire de 1949 s'est glissée à côté d'elle. Le chauffeur, un jeune homme d'une vingtaine d'années bien habillé, a tendu la main et l'a attrapée, essayant de la tirer dans la voiture. Connie s'est échappée, mais le lendemain matin, quelqu'un a glissé un crayon sous sa porte : « Fais attention, ma fille », disait-elle. "Je peux encore t'avoir."

Une coda désastreuse pour les hantises de Point Pleasant allait bientôt arriver. Dans Mothman Prophesies, el écrit qu'une femme de Long Island nommée "Jane" a reçu des MIB un avertissement de ce désastre. Après une rencontre rapprochée avec un faisceau de lumière perçant lors d'une promenade à travers les bois, Jane a reçu un appel téléphonique d'une voix semblable à une machine qui lui a demandé de localiser un livre spécifique à la bibliothèque locale. Comme Keel le raconte, Jane a trouvé le livre et a lu la page 42, comme indiqué. Alors qu'elle regardait la page, "l'impression est devenue de plus en plus petite, puis de plus en plus grande". Ensuite, cela s'est "transformé en message" l'informant qu'elle recevrait une série de prédictions.

Les prévisions ont été livrées en la personne d'un « hawaïen » souriant aux yeux asiatiques qui portait un costume gris et était monté dans la section passagers d'une nouvelle Cadillac noire brillante. Il s'appelait Apol. Keel, que Jane avait contacté, était tenu informé de chaque nouvelle prédiction. Selon Keel, bon nombre des prédictions d'Apol concernant l'écrasement d'un avion ont eu lieu dans les délais. Mais l'augure d'Apol selon lequel « le Pape serait poignardé à mort de manière sanglante » et que « l'Antéchrist se lèverait d'Israël » figurait parmi les ratés. Lorsque Keel a hypnotisé Jane, elle se serait souvenue de plusieurs autres prédictions boffo qu'Apol avait faites, notamment l'assassinat de Robert F. Kennedy et une catastrophe le 15 décembre à Point Pleasant. Ce jour-là, le Silver Bridge de sept cents pieds de la ville s'est effondré, tuant quarante-six personnes.

Quoi qu'il se passe vraiment à Point Pleasant, c'était vraiment une bonne lecture. (Un grand studio hollywoodien envisage actuellement d'adapter l'histoire en un long métrage.) Que Gray Barker était sur les lieux, relatant ostensiblement les événements mais peut-être en les peaufinant, est le genre de chose qui fait trembler nos antennes paranoïaques.

Dans une interview avec Jum Keith, Keel a admis que Barker était derrière certains des détournements de Point Pleasant : "Il a fait beaucoup de bêtises au téléphone, et je l'ai retrouvé là-dessus." Keith précise : « Était-ce simplement un accident que le Mothman rencontre, le plus incroyable des volets paranoïaques, a eu lieu dans l'État d'origine de Gray Barker, la Virginie-Occidentale ?

Il est possible que Barker ait eu des confrères qui l'ont aidé à réaliser au moins certains des effets spéciaux paranormaux qui ont tourmenté Point Pleasant. Mais l'étendue des manigances surnaturelles suggère qu'il y avait d'autres programmes en jeu. Dans son volume complet Casebook on the Men in Black, l'auteur Jim Keith émet l'hypothèse que Point Pleasant a peut-être été un terrain d'essai pour une expérience gouvernementale d'hystérie de masse. Après tout, la CIA a mené illégalement des tests de contrôle mental sur des citoyens américains sans méfiance dans le cadre de son célèbre projet MK-ULTRA, et grâce à l'élimination ultérieure par l'Agence de la plupart des enregistrements MK-ULTRA, nous ne connaîtrons jamais l'étendue complète de ces documents officiels. farces. Peut-être que le gouvernement a utilisé les résidents de Point Pleasant comme cobayes dans une expérience de guerre psychologique.

Mais tout comme il est impossible de rejeter tous les événements de Mothman comme des blagues pratiques ou des opérations de guerre psychologique, il est également impossible de rejeter tous les comptes MIB comme des canulars. La littérature sur les ovnis regorge de rencontres inexplicables avec des MIB. En fait, les ufologues ont trouvé des récits similaires d'êtres pré-ternaux, farceurs et souvent menaçants en noir dans les annales du folklore. Jacques Vallée et d'autres ont minutieusement catalogué la cosmologie qui se comporte étrangement comme les pilotes d'OVNI modernes. Que ces motifs MIB soient simplement des images stockées dans l'inconscient collectif de l'humanité ou la preuve de quelque chose de plus littéral est ouvert au débat.

À l'extrême avant-garde de la patrouille littérale, l'auteur du complot William Bramley postule dans son livre The Gods of Eden que les MIB extaterrestres étaient derrière la peste. Il cite un résumé écrit en 1682 : « Dans le Brandebourg apparurent en 1559 des hommes horribles, dont on vit d'abord quinze et plus tard douze. Les premiers avaient à côté de leurs postérieurs de petites têtes, les autres des visages effrayants et de longues faux, avec coupé à l'avoine, de sorte que le bruissement puisse être entendu à grande distance." Immédiatement après la visite du MIBish dans les champs d'avoine, la peste a éclaté dans le Brandebourg, amenant Bramley à se demander : instruments longs conçus pour pulvériser du poison ou du gaz chargé de germes.


Les observations d'ovnis qui ont lancé la mythologie des « hommes en noir » – HISTOIRE

Dans les théories du complot sur les ovnis, le terme Men in Black (MIB), également connu sous le nom de Men in Grey, serait des hommes vêtus de costumes noirs prétendant être des agents du gouvernement qui tentent de harceler ou de menacer les témoins d'OVNI de se taire.

"Tous les MIB ne sont pas nécessairement vêtus de costumes sombres", écrit Jerome Clark. "Le terme est générique, utilisé pour désigner tout individu inhabituel, menaçant ou au comportement étrange dont l'apparition sur les lieux peut être liée d'une manière ou d'une autre à une observation d'OVNI."

Le phénomène a été initialement et le plus fréquemment rapporté dans les années 1950 et 1960, il est contemporain de nombreuses autres théories du complot.


Il existe différents types de rencontres MIB, mais elles suivent généralement un schéma : après qu'un témoin vraisemblablement crédible ait signalé ou qu'il ait été témoin d'une observation d'OVNI, le témoin reçoit la visite d'un ou plusieurs hommes qui sont souvent vêtus de costumes noirs, prêtant leur nom aux rapports. Les hommes suggèrent ou les témoins supposent qu'ils sont des agents du gouvernement, et montrent souvent des badges d'apparence convaincante et exigent que le témoin rétracte son histoire ou remette des photographies ou des preuves physiques d'un OVNI. Si le témoin refuse ou remet en question ses références, il menace souvent subtilement ou ouvertement le témoin ou sa famille de lésions corporelles ou d'autres difficultés.

Les hommes sont souvent signalés au volant de grandes voitures de modèle récent, généralement des Cadillac dans de rares cas, ils seraient vus dans des hélicoptères noirs.

Bien qu'on ne sache pas si ces menaces se sont déjà concrétisées, il existe des rapports largement non fondés faisant état de difficultés et de harcèlement à l'encontre de ceux qui résistent. Le nombre de demandeurs de rencontres MIB est inconnu et pourrait être plutôt faible. Chevon Wallace écrit :

Certains de ceux qui écrivent sur les ovnis et d'autres phénomènes étranges mentionnent plutôt avec désinvolture « d'innombrables » cas où des personnes ont été visitées par des hommes en noir. En réalité, ces « innombrables cas » sont difficiles à cerner. En fait, il semble qu'il y ait vraiment un nombre assez restreint de cas MIB pour lesquels aucun détail n'est disponible.

L'expression "Black Hat and Mirror Shades" fait référence à l'image stéréotypée d'agents gouvernementaux mystérieux, ceux envisagés dans les théories du complot et les histoires et films engendrés par ces théories. Cet "agent mystérieux" porte généralement un costume sombre (mais pas nécessairement noir), des lunettes de soleil (en miroir, bien sûr), souvent avec une oreillette (pour parler à d'autres agents) et parfois un chapeau noir (ou, encore, sombre) . Ce n'est pas tout à fait synonyme du terme étroitement lié Men in Black, car cela implique qu'ils peuvent 1) ne pas être des hommes, et 2) ne pas nécessairement porter tout le noir, et 3) être toujours sinistres.

Ce terme, comme son cousin, est calqué sur des images réelles des agents du FBI, de la CIA et des services secrets des États-Unis – en particulier les membres de cette dernière organisation, qui protègent le président des États-Unis. Cependant, les agents spéciaux dans d'autres pays se ressemblent également, simplement parce que c'est une apparence logique. Cette apparence rend une personne distincte, mais indescriptible, et les lunettes de soleil à miroir lui permettent de regarder où elle veut sans que les autres puissent le dire. Cette image peut inspirer l'intimidation et rappelle aux gens qu'il y a des protecteurs du gouvernement autour, mais sans la dureté d'un soldat en armure ou en uniforme, portant un gros fusil.

Le petit chapeau, relativement populaire dans les années 1950 et 1960, a commencé à disparaître dans les années 1970. Il s'agit simplement de l'évolution de la mode masculine au cours de ces périodes, et non de l'évolution de certains codes vestimentaires. Depuis la quasi-disparition de ce chapeau, le terme est souvent abrégé en "Mirror Shades". Ceci, cependant, fait perdre à l'image la connotation de "méchant".

La partie la plus controversée de cette image est l'idée que c'est mal. En revanche, de nombreux agents réels ont été et sont des héros - par exemple, Tim McCarthy, l'agent des services secrets, qui a pris une balle destinée au président Ronald Reagan de l'époque. Cette connotation « maléfique » vient des théories du complot, dont beaucoup étaient centrées sur l'assassinat du président John F. Kennedy. Des films postérieurs à cet événement historique ont contribué à cette image, comme Enemy of the State (1998). (On peut affirmer que les images de The Manchurian Candidate (1962) et son association avec la mort de Kennedy ont renforcé l'idée d'agents gouvernementaux malfaisants ou corrompus.) Les agents de The Matrix (1999) ont été modelés sur cette image, et le film Men in Black (1997) renverse cette image pour faire à nouveau des agents de bons gars, bien que toujours avec une conspiration.

Ce terme a également été utilisé dans le jeu de rôle fantastique moderne Mage: The Ascension pour désigner la technocratie décrite dans ce jeu, en particulier leurs agents utilisés pour nettoyer les dégâts surnaturels ou éliminer les "déviants" (un peu comme les agents dans The Matrix).

Une image similaire est utilisée dans le terme Black Hat, qui fait référence à un pirate informatique ou à un pirate informatique qui effectue un travail illégal.

Certains MIB sont décrits comme étant essentiellement normaux en apparence, mais d'autres sont dits assez étranges, que ce soit en apparence ou en comportement. John Keel pensait que de nombreux MIB étaient d'apparence « asiatique », bien qu'il ait également pensé que cette description était inadéquate, et a laissé entendre que certains MIB pourraient ne pas être humains. Certains comptes enregistrent des agents qui semblent porter du maquillage et même du rouge à lèvres pour tenter de masquer leurs apparences inhumaines.

Les témoins décrivent parfois le comportement du MIB comme souvent étrange, ou belliqueux et menaçant, et sont souvent sensiblement peu familiers avec les courtoisies courantes et le comportement civil quotidien. Ils sont également rappelés comme parlant souvent dans des formes archaïques ou obscures d'argot anglais, ou en utilisant une construction de phrases et une grammaire étranges, comme si l'anglais n'était pas leur langue maternelle.

Certains ont également affirmé que la peau de certains agents MIB semblait être semi-transparente.

Des similitudes entre les récits de Men In Black et les récits antérieurs ont été notés par le folkloriste Thomas E. Bullard, qui soutient que Men In Black "entre dans les souliers laissés vacants par les anges et les démons. modifiés pour refléter l'emploi extraterrestre plutôt que surnaturel mais clairement des fonctionnaires dans le même moisissure . Même de grands dieux comme Odin . se sont parfois déguisés et ont parcouru la terre pour rendre la justice ou attiser les conflits . Le diable du folklore monte parfois dans une voiture noire, ce qui se rapproche le plus d'une Cadillac. "

Alors que Bullard et d'autres ont simplement noté les similitudes et les différences, certains ufologues, tels que John Keel, ont soutenu qu'il existe des liens explicites entre les récits plus anciens et plus récents de personnages vêtus de noir que les démons d'autrefois et les hommes en noir d'aujourd'hui sont un seul et même.

Jerome Clark cite l'ouvrage de 1973 de William Woods « A History of the Devil », qui note que « parfois le diable porte du vert ou du gris, mais la plupart du temps il est vêtu de noir, et toujours à la mode du jour. »)

Woods rapporte un récit de la Norvège en 1730. Une fille de treize ans a déclaré aux enquêteurs que quelques années plus tôt, elle avait accompagné sa grand-mère lors d'un voyage à la rencontre du diable. En chemin, ils rencontrèrent « trois hommes vêtus de noir, que la grand-mère appelait « les garçons du grand-père ». Une fois qu'ils sont arrivés et ont rencontré le diable, grand-mère l'a appelé "grand-père".


Au Pays de Galles, au début des années 1900, il y a eu un réveil religieux centré sur Mary Jones, trente-huit ans. Bien qu'à certains égards très différent des rapports modernes d'OVNI ou de MIB, ce récit est intrigant car il s'agit peut-être du premier récit de personnages effrayants et vêtus de noir explicitement associés à des lumières inexplicables signalées dans le ciel.

Au-delà des événements habituels associés aux réveils, Jones était accompagné de « lumières mystérieuses » dans le ciel nocturne, dont Evans rapporte qu'elles étaient largement visibles par de nombreux témoins dignes de confiance et qui « suivaient, précédaient ou accompagnaient (d) Mme . Jones lors de ses voyages."

L'écrivain Breiah G. Evans a affirmé qu'il avait lui-même vu ces lumières aériennes. Les résidents ont en outre signalé des rencontres avec un certain nombre d'« apparitions d'effroi » associées à la renaissance de Jones.

L'une de ces apparitions redoutables présente quelques similitudes avec les récits ultérieurs de Men in Black : « Dans le quartier habite une jeune femme exceptionnellement intelligente de la classe paysanne, dont la chambre a été visitée trois nuits de suite à minuit par un homme vêtu de noir. Cette figure a raconté un message à la fille, qu'il lui est cependant interdit de raconter."

Evans poursuit en notant qu'« une apparition similaire a été vue de différents points de vue, mais simultanément » par deux témoins. L'un des témoins "a sursauté (et) a prononcé une prière involontaire. Immédiatement, l'une des 'Lumières' de Mme Jones est apparue au-dessus, un rayon blanc partant d'où a percé la silhouette, qui a alors disparu."

Il convient de noter, cependant, que ces comptes gallois comportent également des éléments qui ne figurent généralement pas dans les comptes UFO ou Men In Black modernes. Par exemple, on a dit que l'une des « apparitions redoutables » se transformait en « un énorme chien noir ».

Incident de l'île Maury : le premier MIB ?


On peut soutenir que le premier rapport MIB a été fait peu de temps après le 21 juin 1947 . A cette date, le Matelot Harold Dahl a affirmé avoir vu six ovnis près de l'île Maury (qui est en fait une péninsule de l'île Vashon à Puget Sound, près de Tacoma, Washington, USA). Dahl, son fils, deux autres hommes et le chien de Dahl étaient sur le bateau. Dahl a pris un certain nombre de photographies des ovnis, et a rapporté qu'un ovni a versé une sorte de scories chaudes sur son bateau. Le laitier, a-t-il dit, a frappé et tué son chien et blessé son fils.

Le lendemain matin, Dahl a signalé qu'un homme était arrivé chez lui et l'avait invité à déjeuner dans un restaurant voisin. Dahl a accepté l'invitation. Il a décrit l'homme comme imposant, mesurant plus de six pieds de haut et musclé, et portant un costume noir. L'homme conduisait une Buick neuve de 1947 et Dahl a supposé qu'il était un représentant militaire ou gouvernemental.

Pendant que les deux hommes mangeaient, Dahl a affirmé que l'homme lui avait donné des détails sur l'observation d'OVNI, bien que Dahl n'ait pas rendu public son récit. De plus, l'homme a donné à Dahl un avertissement non spécifique, que Dahl a pris comme une menace, que sa famille pourrait être blessée s'il racontait les détails de l'observation.

Une certaine confusion et un débat sur les déclarations de Dahl ont eu lieu: Dahl prétendra plus tard que l'observation d'OVNI était un canular, mais il a également affirmé que l'observation était exacte mais qu'il avait prétendu que c'était un canular pour éviter de nuire à sa famille.

Alfred K. Bender s'est emparé de l'histoire de Dahl et l'a imprimée dans son bulletin. En 1953, Bender a affirmé que trois hommes en noir lui avaient rendu visite et l'avaient averti d'arrêter ses recherches sur les ovnis. Le récit de Bender a été popularisé dans le livre de Gray Barker de 1956 Ils en savaient trop sur les soucoupes volantes.

L'historien Mike Dash écrit :

L'une des premières visites des Men in Black a eu lieu en 1953, lorsqu'Albert K. Bender, directeur de l'International Flying Saucer Bureau, la plus grande organisation ovni ancienne, a reçu la visite de trois hommes en costume sombre qui, a-t-il dit, ont d'abord confié le 'solution' du mystère OVNI, puis l'a menacé de prison s'il révélait le secret à quelqu'un d'autre. Bender a été si effrayé par la visite qu'il a fermé son bureau et cessé toute implication active dans le monde de l'ufologie.

L'insistance de Bender sur le fait qu'on lui a ordonné de se taire deviendrait une caractéristique importante de la tradition des ovnis. L'histoire a été initialement propagée par l'ami de Bender, l'écrivain Gray Barker. Clark écrit que "le 'silence' de Bender obsédait Barker, qui allait devenir un écrivain, un éditeur et un éditeur de premier plan en marge de la soucoupe". Barker a spéculé que le "groupe de silence" pourrait ne pas être humain, et a conseillé aux chercheurs sur les ovnis d'être prudents.

Le numéro de 1998 du magazine Skeptical Inquirer jette un éclairage différent sur Barker. Le numéro présentait l'article de John C. Sherwood "Gray Barker: My Friend, the Myth-Maker", qui suggère que des canulars délibérés étaient responsables de certaines des premières histoires du MIB. Sherwood dit qu'il faisait partie du canular, et cite sa propre "amoralité juvénile" et son désir de voir sa fiction publiée, en ce sens qu'il a écrit des récits sensationnels d'OVNI à la demande de Barker. Barker avait déjà publié l'un des contes de Sherwood, que Sherwood a modifié pour donner à la fiction un vernis "factuel".

Dans une lettre à Sherwood, Barker a écrit que Saucer Scoop imprimait un article sur Sherwood, le qualifiant de "très important pour vous, suggérant que vous étiez vraiment étouffé par les hommes noirs. Je serai toujours heureux d'imprimer un article de vous si vous « Je raconterai l'histoire réelle (ou inventée) de la façon dont ces forces étranges vous ont fait abandonner. Vous pourriez aussi bien sortir des soucoupes dans le syndrome habituel. » Le "syndrome habituel" étant averti de se taire par des hommes sinistres.

"Au milieu des années 1950", écrit Clark, "la légende des hommes en noir s'était fixée dans l'imagination des adeptes les plus enthousiastes de l'ufologie.") Des récits de Men In Black ont ​​été rapportés depuis lors et se poursuivent aujourd'hui.

Le regretté Gray Barker, directeur de Saucerian Publications et auteur de nombreux livres sur les soucoupes volantes, était l'un des écrivains et éditeurs les plus prolifiques dans la zone "en marge" du fanatisme ovni.

Son livre de 1956 Ils en savaient trop sur les soucoupes volantes a fait craindre les hommes en noir (M.I.B.) dans les cercles ovnis à la fin des années 1950 et dans les années 1960. Dans ce document, Gray a parlé de prétendus pinceaux entre le sinistre M.I.B. et un homme du Connecticut, Al K. Bender, qui a donné le ton à ce qui est maintenant le stéréotype du M.I.B. histoire : Quelqu'un voit un OVNI et essaie d'en parler au monde. Sans prévenir, trois hommes en costumes noirs et conduisant une grosse voiture noire affrontent le témoin. Par la suite, le témoin semble trop effrayé pour parler davantage de l'OVNI - ou de quoi que ce soit d'autre.

Compte après compte dans les pages de They Knew Too Much et les écrits ultérieurs d'autres (dont John Keel, qui a commencé à utiliser le raccourci "MIB" dans ses écrits), le mystérieux trio - qui semble parfois avoir des pouvoirs mentaux étranges et des visages étranges et d'un autre monde -- étouffez toute discussion sur les soi-disant vraies rencontres avec des ovnis. Toute la notion sentait une énorme conspiration pré-Watergate.

En juillet 1997, la nouvelle est venue que la Central Intelligence Agency des États-Unis avait peut-être participé à une opération de dissimulation semblable à celle qui aurait été initiée par le légendaire M.I.B. L'historien du renseignement américain Gerald K. Haines a écrit un article non classifié pour Studies of Intelligence, un journal de la CIA, révélant que pendant les années 1950, l'US Air Force et d'autres agences ont en fait conspiré pour supprimer le problème des ovnis et concocter de fausses histoires de couverture pour expliquer les observations de des avions espions américains super secrets comme le U-2 et plus tard le SR-71 Blackbird.

Ainsi, Bender, Barker et les autres ont peut-être été inspirés par un grain (ou plusieurs grains) de vérité.

Les phénomènes MIB sont intéressants à plusieurs niveaux, tellement nombreux, en fait, qu'il est difficile de savoir par où commencer. Par exemple, en surface, il semblerait que MIB soit l'une de ces très rares légendes pouvant être retracées jusqu'à sa source ultime, à savoir Bender. Cependant, une brève lecture de l'histoire humaine suggère que ce n'est peut-être pas nécessairement le cas.

Une tradition d'entités de type MIB, c'est-à-dire de mystérieux individus vêtus de noir avec des intentions sinistres, peut être suivie depuis l'Antiquité et dans pratiquement toutes les cultures. Au moins aussi loin que les temps bibliques, il existe une tradition au Moyen-Orient selon laquelle des hommes vêtus de robes noires et de turbans tentent d'attirer les victimes dans le désert à des fins sinistres non spécifiées.De même, en Europe centrale et méridionale, au Moyen Âge, il existait une véritable peur parmi les habitants de ces régions d'êtres vêtus de noir qui erraient dans la campagne en se livrant à des actes de vampirisme aveugles sur les humains et le bétail. La tradition des fées permet à des fées d'apparence humaine qui s'habillent en noir et se plaisent à causer du tort dans le monde humain. Le fait que les MIB soient souvent (en fait presque toujours) décrits comme ayant des caractéristiques asiatiques est intéressant à la lumière du fait qu'il existe un mythe de longue date en Chine, au Tibet et en Inde selon lequel une race humaine supérieure vit sous la surface de la terre qui envoie occasionnellement des "agents" vêtus de noir à la surface pour surveiller et/ou manipuler les affaires humaines. (C'est ce qu'on appelle le mythe du « roi du monde ».) Les Amérindiens craignaient « l'homme noir » qui se cachait soi-disant dans les forêts avec une intention malveillante.

Il semblerait donc qu'il y ait une préséance générale, sinon un archétype, pour les êtres décrits par Bender. Cependant, Bender peut être crédité d'avoir donné à ces êtres un objectif spécifique, c'est-à-dire de décourager les percepteurs d'OVNI de discuter de ce qu'ils ont vécu. Ce qui est intéressant, c'est que non seulement les rapports de rencontres MIB ont commencé à filtrer avant la publication du livre de Bender, mais presque toutes les rencontres MIB depuis ont impliqué des personnes qui n'ont même jamais entendu parler du phénomène, sans parler de Bender.


Un récit détaillé d'hommes en noir date de 1976, comme le rapporte le Dr Herbert Hopkins du Maine. À la fin de 1975, deux hommes, David Stephens et Glen Gray, avaient rapporté une étrange rencontre d'OVNI à plusieurs personnes, dont Hopkins.

Environ six mois après avoir parlé avec Stephens et Gray, Hopkins a reçu un appel téléphonique à son domicile d'un homme qui prétendait représenter un groupe de recherche sur les ovnis, et qui avait entendu dire que Hopkins avait parlé aux témoins d'ovnis. L'homme a demandé à interviewer Hopkins, qui a accepté la demande. Quelques instants plus tard, l'homme a frappé à la porte arrière de la maison de Hopkins, et Hopkins l'a laissé entrer sans lui demander son nom. L'homme portait un costume noir propre et repassé et des gants blancs et "avait l'air d'un croque-mort", a déclaré Hopkins.

L'homme était pâle et chauve, sans cils ni sourcils. Ses lèvres étaient rouge vif. D'une voix terne et monotone, l'homme interrogea Hopkins sur l'histoire racontée par Stephens et Gray. Hopkins a commencé à raconter le récit, puis à un moment donné, la main gantée de l'homme a effleuré son visage et a enduit de rouge à lèvres de sa bouche rouge vif sur les gants blancs de l'homme et son visage pâle.

Cette vue bizarre a sorti Hopkins de l'état de transe dans lequel il était depuis l'arrivée de l'homme, et Hopkins a réalisé à quel point l'incident était profondément étrange. "Puis sont venues les menaces", écrit Dash. L'homme a ensuite fait dématérialiser une pièce que Hopkins tenait, puis lui a dit que "Personne dans cet avion ne reverra plus jamais cette pièce", semblant suggérer que l'homme avait téléporté la pièce. (Dash, 162) L'homme a alors dit à Hopkins de détruire ses notes et enregistrements de ses rencontres avec Stephens et Gray, ou le propre cœur de Hopkins disparaîtrait comme la pièce l'avait fait.

La voix de l'homme s'est ralentie et il a dit à Hopkins : "Mon énergie est faible. Je dois partir maintenant. Au revoir." (Ibid) L'homme a ensuite marché lentement et avec raideur par la porte arrière vers une lumière vive. Hopkins n'a jamais revu l'homme Dash ne note pas si Hopkins a effectivement détruit ses notes concernant l'observation d'OVNI.


Peter Rojcewicz a rapporté un récit détaillé de Men In Black qui s'est produit alors qu'il faisait des recherches sur sa thèse de doctorat en folklore. Comme certains autres rapports MIB, celui-ci a été interprété comme ayant ses origines non pas dans la réalité physique, mais dans un état de conscience altéré.

Un après-midi de novembre 1980, Rojcewicz était dans la bibliothèque de l'Université de Pennsylvanie, assis à une table près d'une grande fenêtre. "Sans aucun son pour indiquer que quelqu'un s'approchait de moi par derrière", a déclaré Rojcewicz, "j'ai remarqué du coin de l'œil ce que je supposais être la jambe d'un pantalon noir d'un homme. Il portait des chaussures en cuir noir plutôt usées."

Un homme grand et mince aux yeux enfoncés et au teint sombre se tenait près de la table. Après avoir regardé un instant par la fenêtre, l'homme s'est assis près de Rojcewicz. Son costume était un peu crasseux et surdimensionné, accroché lâchement à sa silhouette mince. Avec un léger accent "européen", l'homme a demandé ce que Rojcewicz faisait, il a répondu qu'il recherchait des similitudes entre les récits d'OVNI et les récits antérieurs de diverses traditions folkloriques. Cela a déclenché une brève conversation sur les ovnis.

L'homme a demandé si Rojcewicz pensait que les ovnis étaient réels. Rojcewicz a répondu qu'il était moins intéressé par la réalité physique des ovnis que par l'étude des récits et des histoires d'ovnis du point de vue d'un folkloriste.

L'homme s'est soudainement mis en colère, en criant : "Les soucoupes volantes sont le fait le plus important du siècle, et vous n'êtes pas intéressé ?" Rojcewicz craignait que l'homme ne soit un "fou" et a essayé de "le calmer", après quoi l'homme est devenu silencieux. L'homme s'est alors levé, a placé sa main sur l'épaule de Rojcewicz et a dit quelque chose comme : « Allez bien dans votre but ».

Quelques instants plus tard, Rojcewicz est devenu effrayé et anxieux lorsqu'il a réalisé à quel point la brève rencontre avait été profondément étrange. « Je me suis levé », a-t-il écrit, « fait deux pas dans la direction où il était parti et je suis retourné à mon siège. bureau. En fait, je ne voyais personne du tout dans la bibliothèque. J'ai fait des études supérieures, et je n'ai jamais été dans une bibliothèque quand il n'y avait personne ! Personne n'était même au bureau d'information de l'autre côté la pièce. J'étais au bord de la panique et je suis rapidement retourné à mon bureau. Je me suis assis et j'ai essayé de me calmer. Au bout d'une heure environ, je me suis levé pour quitter la bibliothèque. Il y avait deux bibliothécaires derrière chacun des deux bureaux !


Clark cite une réponse officielle aux rapports du MIB qui suggère que les responsables du gouvernement américain ont accordé une certaine crédibilité aux récits de harcèlement de témoins d'OVNI par des personnes prétendant être des fonctionnaires du gouvernement. En 1967, le colonel de l'US Air Force George P. Freeman aurait déclaré : « Nous avons vérifié un certain nombre de ces cas. En se faisant passer pour des fonctionnaires de l'Air Force et des agents du gouvernement, ils commettent une infraction fédérale. "

Un mémorandum classifié de l'US Air Force datant de 1960 renforce également le fait qu'il y avait un intérêt de haut niveau pour les rapports d'imposteurs :

Des informations, non vérifiées, sont parvenues au QG de l'USAF selon lesquelles des personnes prétendant représenter l'Armée de l'Air ou d'autres établissements de la Défense ont contacté des citoyens qui ont aperçu des objets volants non identifiés. Dans un cas signalé, un individu en civil, qui se présentait comme membre du NORAD, a demandé et reçu des photos appartenant à un simple citoyen. Dans un autre, une personne en uniforme de l'Air Force a approché la police locale et d'autres citoyens qui avaient aperçu un OVNI, les a rassemblés dans une salle d'école et leur a dit qu'ils ne devraient parler à personne de l'observation. Tout le personnel militaire et civil et en particulier les agents d'information et les enquêteurs sur les ovnis qui entendent parler de tels rapports doivent immédiatement en informer leurs bureaux locaux de l'OSI.

Le rapport du Comité Condon consacre quelque dix-huit pages à un cas d'observation d'OVNI de 1965, dans lequel le témoin, Rex Heflin, a affirmé avoir reçu la visite de deux hommes qui ont dit être des responsables du NORAD. Heflin, décrit comme un « enquêteur de la circulation en service » du ministère des Transports de Californie à Santa Ana, en Californie, a pris trois photographies claires d'un « disque d'aspect métallique » (et une quatrième photographie de ce que Heflin a dit être ses panaches d'échappement) le 3 août. 1965 .

Heflin a fait plusieurs copies des photos et a tenté d'intéresser des représentants du gouvernement ou les médias. Il a rencontré un intérêt limité de la part des fonctionnaires, mais le rapport Condon déclare, cependant, que l'intérêt populaire a été piqué et que "la majeure partie de Santa Anna était saturée d'images d'OVNI".

Le soir du 22 septembre, Heflin a rapporté que « deux hommes, prétendant être du NORAD, sont arrivés au domicile des témoins et ont demandé d'emprunter les tirages Polaroid originaux ». (Condon) Heflin a remis les trois premières des quatre photos aux deux hommes. Le NORAD a nié qu'aucun de ses employés n'ait jamais visité Heflin, du moins à titre officiel. Les trois photos n'ont été rendues à Heflin que 28 ans plus tard lorsqu'en 1993, Heflin a reçu deux appels téléphoniques d'une femme non identifiée lui disant de vérifier sa boîte aux lettres où il a trouvé les trois photos dans une enveloppe manille non marquée de 9 x 12 pouces.

Citant des incohérences dans l'histoire de Heflin, le Comité a noté que le prétendu ""Épisode du NORAD" est sujet à de sérieuses questions", mais ils ont également ajouté que "Les indications sont que si les deux visiteurs ont réellement existé, ils étaient probablement des imposteurs".

En fin de compte, le Comité a offert une évaluation quelque peu incohérente de l'affaire Heflin, la décrivant dans l'ensemble comme « non concluante » et l'histoire de Heflin comme « interne incohérente » (Condon), mais notant également que « cette affaire est toujours considérée comme d'un intérêt exceptionnel parce qu'elle est si bien documenté."

L'actualité de Men in Black a fait l'objet de débats. Aucune preuve incontestable n'a été présentée en faveur de la réalité de MIB. En outre, le témoignage de témoins supposés est généralement la seule preuve présentée lors de rencontres présumées avec le MIB, et le témoignage de témoins oculaires - aussi convaincant qu'il puisse paraître - peut être notoirement peu fiable et est donc presque toujours sujet au doute. En effet, l'implication du MIB est souvent utilisée comme excuse pour le manque de preuves dans les prétendues rencontres d'OVNI.

D'un autre côté, comme indiqué dans la déclaration du colonel Freeman citée ci-dessus, l'US Air Force semblait intéressée par le phénomène et semblait accepter certains rapports comme authentiques, ou du moins aussi intrigants.

La profondeur de la théorie du complot amène certains à croire que les manières et les vêtements étranges du MIB sont dus au fait qu'ils sont des extraterrestres ou des hybrides extraterrestres-humains, et que leur travail consiste à éliminer les preuves physiques de l'implication des extraterrestres sur terre. D'autres croient qu'ils sont de véritables agents du gouvernement qui s'habillent intentionnellement et agissent de manière ridicule, dans le but d'amener les témoins d'OVNI à se discréditer s'ils rapportent un jour une telle rencontre.


Les comptes Men In Black présentent souvent "High Strangeness" ou le facteur Oz (ce dernier terme inventé par l'ufologue Jenny Randles). Les deux termes sont utilisés pour décrire une étrange sensation d'"altérité", ou de dissociation onirique qui accompagne certains rapports d'OVNI. De tels rapports ont conduit à spéculer que les récits de Men In Black ne font partie d'aucune réalité objective, mais sont plutôt mieux expliqués par des états de conscience altérés, tels que des personnalités sujettes aux fantasmes, la paralysie du sommeil, les états hypnagogiques, etc.

À l'appui de cette hypothèse, Dash cite les recherches de l'ufologue Nigel Watson, qui suggèrent que de nombreux témoins de Men In Black « subissent souvent une sorte de bouleversement mental au moment de leur rencontre. En outre, Dash cite également les travaux du folkloriste Peter Rojcewicz » qui lui-même a rencontré un possible MIB dans sa bibliothèque universitaire après être entré dans ce qui semble avoir été un état de conscience altéré. »

Rojcewicz a noté que de nombreux hommes en noir racontent des histoires parallèles de personnes rencontrant le diable : ni les hommes en noir ni le diable ne sont tout à fait humains, et les témoins découvrent souvent ce fait à mi-chemin d'une rencontre. Le sens de ce parallèle a fait l'objet de débats.

Bien que le phénomène ait été initialement et le plus fréquemment rapporté dans les années 1950 et 1960, certains chercheurs (John Keel et d'autres) ont suggéré des similitudes entre les rapports du MIB et les récits démoniaques antérieurs.

Jerome Clark écrit que « Du point de vue de Keel, les MIB sont une présence omniprésente dans l'histoire de l'humanité », impliqués avec des personnalités telles que Thomas Jefferson, Napoléon, Julius Caesar et Malcom X. Keel soutient également que « l'énorme rapport Warren contient plusieurs témoignages sous serment décrivant des hommes de type MIB à proximité de Dealey Plaza" dans la confusion qui a suivi l'assassinat de John F. Kennedy.

Plus prosaïquement, Clark cite William L. Moore, qui affirme que « les hommes en noir sont en réalité des gens du gouvernement déguisés. 1991, l'AFSAC, dont le siège est à Fort Belvoir, en Virginie, » et « sous l'autorité opérationnelle de l'Air Force Intelligence Command centrée à Kelly Air Force Base au Texas ». ( Clark ) Curieusement, Moore rapporte également que l'AFSAC s'est inspirée des contes d'hommes en noir des années 1950 et n'avait rien à voir avec ces premiers récits.

Bien qu'il y ait certainement eu des récits antérieurs, Clark attribue à John Keel la diffusion de l'idée d'hommes menaçants en noir à un public plus large au-delà de l'ufologie, et d'avoir inventé le terme et sa forme abrégée de "MIB". (Clark) Les livres de poche de Keel se sont bien vendus et ont certainement contribué à répandre l'idée d'hommes sinistres en noir. Keel prétend avoir été suivi ou menacé par des hommes en noir à plusieurs reprises.

LA PREUVE QUE DES EXTRATERRESTRES ONT VISITÉ LA TERRE

Cliquez pour obtenir la preuve la plus fiable JAMAIS que des êtres extraterrestres ont visité notre planète !

L'un des aspects les plus inhabituels du mystère des ovnis est le phénomène Men in Black (MIB). Cela implique l'intimidation subtile des témoins d'OVNI par des visiteurs étranges vêtus presque entièrement de noir. Des années de preuves accumulées indiquent une tendance définie qui n'est pas une simple illusion. L'identité du MIB est tout aussi insaisissable que tout ce qui concerne les ovnis. Des agences gouvernementales, la CIA, ainsi que des entités extraterrestres ont été avancées comme réponses.

Rarement - voire jamais - les menaces des mystérieux Men In Black, à la suite d'une rencontre rapprochée, aboutissent à quelque chose. Alors, quel pourrait être le but de leurs visites ?

La nature concrète du phénomène a été acceptée par l'US Air Force, qui craignait que des personnes se faisant passer pour du personnel de l'USAF ne visitent des témoins d'OVNI. En février 1967, le colonel George P. Freeman, porte-parole du Pentagone pour le projet Blue Book de l'USAF, a déclaré à l'enquêteur sur les ovnis John Keel au cours d'une interview :

"De mystérieux hommes vêtus d'uniformes de l'Air Force ou portant des références impressionnantes d'agences gouvernementales ont fait taire les témoins d'OVNI. Nous avons vérifié un certain nombre de ces cas, et ces hommes n'ont aucun lien avec l'Air Force. Nous n'avons pas pu pour savoir quoi que ce soit sur ces hommes. En se faisant passer pour des officiers de l'armée de l'air et des agents du gouvernement, ils commettent une infraction fédérale. Nous aimerions bien en attraper un. Malheureusement, la piste est toujours trop froide au moment où nous entendons parler de ces cas. Mais nous essayons toujours."

Les observations d'OVNI, comme les crimes sensationnels, attirent un certain nombre de personnes mentalement instables, qui sont tout à fait capables de se faire passer pour des fonctionnaires autorisés afin d'avoir accès à des témoins et il se pourrait que certains MIB supposés soient simplement des pseudo-enquêteurs de ce genre.

Une caractéristique récurrente particulièrement curieuse des rapports MIB est l'incompétence des visiteurs. À maintes reprises, ils sont qualifiés d'incompétents et s'ils se font passer pour des êtres humains, ils ne le font certainement pas très bien, éveillant les soupçons de leurs victimes par un comportement improbable, par leur apparence ou leur discours, et par leur ignorance autant que leurs connaissances. Mais, bien sûr, il se pourrait que les seuls qui soient repérés comme des imposteurs soient ceux qui ne sont pas bons dans leur travail, et il peut donc y avoir beaucoup plus de cas MIB dont nous n'avons jamais connaissance simplement parce que les visiteurs réussissent à convaincre leurs victimes que il n'y a rien à craindre, ou qu'ils devraient garder le silence sur la visite.

Une caractéristique commune à un grand nombre de visites MIB est en effet l'instruction donnée à un témoin de ne rien dire sur la visite et de cesser toute activité concernant l'affaire. (De toute évidence, nous ne connaissons ces cas que parce que de telles instructions ont été désobéies.)

Cependant, il n'y a aucun exemple fiable que de telles menaces aient jamais été mises à exécution, bien que bon nombre de témoins soient allés de l'avant et ont défié leurs avertissements. En effet, aussi sinistres que soient les MIB, ils se distinguent par leur manque de violence réelle. Le pire que l'on puisse dire d'eux est qu'ils harcèlent fréquemment les témoins avec des visites et des appels téléphoniques intempestifs, ou les dérangent simplement par leur seule présence.

Si, pour la victime, il vaut mieux que les menaces de violence ne soient pas suivies d'effet, c'est pour l'enquêteur un aspect encore plus troublant du phénomène - car la violence, si elle se traduisait par un acte physique, aiderait au moins à établir la réalité du phénomène. Au lieu de cela, il reste un fait que la plupart des preuves sont purement de nature ouï-dire et souvent pas de la plus haute qualité.

Un autre problème est le manque de précision consternant de bon nombre des rapports. L'écrivain américain populaire Brad Steiger a allégué que des centaines d'ufologues, de contactés et de personnes ayant perçu des ovnis par hasard prétendent avoir été visités par des étrangers menaçants - généralement trois, et généralement vêtus de noir, mais il ne cite que quelques cas réels. De même, John Keel, un expert des phénomènes inexpliqués, a affirmé qu'à plusieurs reprises, il avait vu des Cadillac fantômes, avec des passagers à l'allure orientale plutôt sinistres en costumes noirs, mais pour un journaliste qualifié, il a montré une curieuse réticence à poursuivre ces observations ou pour donner un chapitre et un verset sur une question aussi importante. De telles affirmations vagues sont sans valeur car elles ne font que contribuer au mythe.

Et nous en revenons donc une fois de plus à la possibilité qu'il n'y ait rien de plus dans le phénomène que le mythe. Devrions-nous peut-être considérer toute l'affaire comme une illusion, la création de gens imaginatifs dont les obsessions personnelles prennent cette forme particulière parce qu'elle reflète l'une ou l'autre des préoccupations culturelles dominantes de notre temps ? À une extrémité de l'échelle, nous trouvons le contacté Woodrow Derenberger insistant sur le fait que les "deux hommes entièrement vêtus de noir" qui ont tenté de le faire taire étaient des émissaires de la mafia tandis qu'à l'autre, il y a le théoricien David Tansley, qui a suggéré qu'ils sont psychiques. entités, représentants des forces obscures, cherchant à empêcher la propagation de la vraie connaissance. Plus concrètement, Dominick Lucchesi a affirmé qu'ils émanaient d'une civilisation inconnue, peut-être souterraine, dans une région reculée de la Terre - l'Amazonie, le désert de Gobi ou l'Himalaya.

Mais il y a une caractéristique qui est commune à pratiquement tous les rapports MIB, et qui contient peut-être la clé du problème. Il s'agit de la possession, par les MIB, d'informations qu'ils n'auraient pas dû être en mesure d'obtenir - des informations qui ont été restreintes, non divulguées à la presse, connues peut-être de quelques enquêteurs et fonctionnaires mais pas du public, et parfois non même à eux. La seule personne qui possède cette connaissance est toujours la personne visitée. En d'autres termes, les MIB et leurs victimes partagent des connaissances que personne d'autre ne possède peut-être.Ajoutez à cela le fait que, dans presque tous les cas, les MIB apparaissent au témoin lorsqu'il est seul et l'implication doit être qu'une sorte de lien paranormal relie les MIB et les personnes qu'ils visitent.

A cela s'ajoutent d'autres caractéristiques du phénomène qui ne sont pas facilement conciliables avec la réalité quotidienne. Où sont les fameuses voitures noires, par exemple, quand elles ne visitent pas les témoins ? Où sont-ils garés ou entretenus ? Ne sont-ils jamais impliqués dans des pannes ou des accidents ? Se peut-il qu'ils se matérialisent à partir d'un autre plan d'existence lorsqu'ils sont nécessaires ?

Ce ne sont là que quelques-unes des questions soulevées par le phénomène MIB. Ce qui complique les choses, c'est que les cas MIB s'étendent sur un spectre continu allant du facilement crédible au totalement incroyable. À un extrême, il y a les visites au cours desquelles rien de vraiment bizarre ne se produit, la seule anomalie étant peut-être que le visiteur fait une fausse déclaration d'identité ou a un accès non responsable à des informations privées. A l'autre extrême se trouvent les cas où la seule explication semble être que le témoin a succombé à la paranoïa.

Il existe au moins deux types distincts de MIB avec lesquels nous devons lutter

Des "agents secrets" se faisant passer pour l'Air Force ou d'autres officiels autorisés ont, de temps à autre, fait leur apparition dans les annales de l'ufologie, incitant, à la fin des années 1960, le vice-chef d'état-major du ministère de la Défense, à émettre un avertissement à toutes les branches du service doivent être à l'affût des personnes se faisant passer pour des officiers de la Force aérienne.

« Dans un cas signalé », note le mémorandum signé par Rewitt T. Wheless, Lt, General, USAF, « un individu qui s'est présenté comme un membre du NORAD, a demandé et reçu des photos appartenant à un particulier. Dans un autre cas, un une personne en uniforme de l'Air s'est approchée de la police locale et d'autres citoyens qui avaient aperçu un OVNI, s'est ensuite rassemblée dans une salle d'école et leur a dit qu'ils n'avaient pas vu ce qu'ils pensaient avoir vu et qu'ils ne devaient parler à personne de l'observation.

Dans d'autres cas, le MIB n'usurpe pas l'identité de représentants du gouvernement, mais arrive apparemment de nulle part vêtu d'un costume noir sinistre, seulement pour effrayer littéralement les lumières du jour de ceux qui ont vu une observation d'OVNI, subi une rencontre rapprochée avec des extraterrestres, ou d'une manière ou d'une autre. tombé sur des « preuves tangibles » qui offrent une preuve supplémentaire qu'un cas particulier est légitime.

On dit souvent que les MIB sont capables de lire dans les pensées ou de contrôler les pensées de ceux qu'ils s'apprêtent à harceler. Ils peuvent également mettre sur écoute les lignes téléphoniques, envahir les rêves d'une personne, interrompre le flux de courrier, provoquer des hallucinations et, en général, semer le chaos dans la vie de ceux qu'ils cherchent à intimider. Ils ont essayé d'écraser des témoins, ou les ont chassés de la route, ont tiré sur ceux qu'ils essayaient de « faire taire » et ont même attaqué physiquement certaines personnes (si l'on en croit les histoires les plus farfelues du MIB qui se sont répandues sur le terrain ).

Même le célèbre astronome et chercheur de premier plan, le regretté Dr J. Allen Hynek, n'a pas ignoré ces histoires bizarres qui lui parvenaient en tant que chef du Center for UFO Studies. Hynek a noté une fois dans une interview : « On m'a parfois raconté ce qui semblait être une histoire simple, quand soudain le témoin est tombé dans une humeur très confidentielle et m'a dit qu'il était sûr que son téléphone était mis sur écoute ou qu'il était surveillés, parfois de façon régulière soit par le gouvernement, soit par les occupants de l'embarcation.

Rien qu'en 1995, quatre millions d'Américains ont disparu, selon la Tracers Company. Les rapports de personnes disparues de différents organismes chargés de l'application des lois à travers le monde ont ajouté deux millions d'âmes supplémentaires à la liste. La charge du monde a été allégée de six millions d'êtres humains au cours de cette seule année. La plupart d'entre eux semblaient être des citoyens solidement respectables et la conscience tranquille. Les chercheurs passionnés par les ovnis ont longtemps été fascinés par l'ampleur épidémique de telles disparitions et ont cherché à l'interpréter comme étant due à un phénomène inconnu. Bientôt, ils devinrent eux-mêmes une partie du phénomène. Inévitablement, lorsqu'un enquêteur sur les ovnis disparaît, cela est considéré comme l'action de sinistres forces extraterrestres ou de sinistres silencieux du gouvernement - de toute façon un signe évident qu'ils étaient " proches de la vérité ".

Malgré l'indignité apparente de telles affirmations, ce n'est un secret pour personne que de nombreux chercheurs sur les ovnis ont soit disparu sans laisser de trace, soit péri dans des circonstances mystérieuses. Sans aucun doute, le plus célèbre de cette dernière catégorie est Morris K Jessup, un astronome américain qui s'est intéressé - ironiquement - à la disparition apparente d'un certain nombre de cratères lunaires, d'étranges chutes et d'autres événements fortéens potentiellement liés aux OVNIS. L'intérêt de Jessup pour le phénomène ovni l'a amené à entrer en contact avec l'étrange Carlos Allende, l'auteur énigmatique d'une série de commentaires époustouflants sur plusieurs cas classiques liés aux ovnis - y compris l'expérience de Philadelphie - écrit du point de vue d'un extraterrestre en visite qui savait la « vérité » derrière eux. Avant de se suicider en avril 1959, Jessup avait manifesté des symptômes de nervosité et d'appréhension. Après avoir confié ses notes de recherche et un exemplaire de son livre The Case for UFOs (1955) à un ami, Jessup est retrouvé mort asphyxié dans sa voiture.

Même les "soucoupes volantes" elles-mêmes disparaissent parfois. Selon une anecdote racontée par l'enquêteur français Patrice Gaston, la maquette grandeur nature de la soucoupe volante en forme de moule à tarte de l'émission télévisée The Invaders des années 1960 - qui mettait en vedette l'acteur Roy Thinnes en tant que témoin d'OVNI David Vincent - a disparu d'une manière extrêmement curieuse. manière. Il avait été emmené dans le désert de Mojave pour être utilisé pour filmer des plans extérieurs en utilisant les Rocheuses comme toile de fond naturelle, après quoi il a été affiché sur une place publique sans nom à des fins promotionnelles. Au cours de la nuit et au grand étonnement des producteurs, l'important accessoire a disparu pour ne plus jamais être revu. Gaston suggéra discrètement que l'engin trop réaliste aurait pu attirer l'attention des autorités, sur ce monde ou sur un autre.

Il est assez facile, à première vue, d'imaginer qu'une force organisée infâme (gouvernementale ou privée) pourrait bien avoir un intérêt direct à "faire taire" les chercheurs sur les ovnis, en particulier s'ils devaient "s'approcher trop" de la vérité sur un projet secret. , des informations cachées ou tout autre élément important. Malheureusement pour les mythologues, cette perspective ne tient tout simplement pas, il y a aujourd'hui autant de chercheurs actifs sur les ovnis qu'il y en avait dans le passé et même les plus virulents d'entre eux semblent indifférents à leur bien-être.

Rencontrez les "vrais" hommes en noir
Cela pourrait-il révéler la vérité derrière ces agents énigmatiques ?

Les mystérieux Men in Black, ou MiB, ont une longue histoire de rapports qui remontent au milieu des années 40 dans presque tous les pays. Alors que beaucoup relient les rencontres de MiB aux rencontres célèbres et bien médiatisées rapportées par Albert Bender et John Keel, le nombre réel de rapports de personnes à l'échelle internationale qui ont rencontré ces hommes mystérieux qui sont ensuite intimidés et réduits au silence, est beaucoup plus grand. La vérité derrière le MiB est encore plus convaincante et dérangeante que beaucoup ne le pensent. Ces agents mystérieux appartiennent en fait à une agence très REELLE qui a infiltré et continue d'infiltrer tous les aspects de notre société. De 1990 à 2000, cette agence secrète s'est ouverte au monde sous le nom de The Office of Scientific Investigation and Research (O.S.I.R.). L'O.S.I.R. mène des enquêtes scientifiques, des recherches et des expérimentations dans tous les domaines de la science, de l'astronomie à la géologie, de la biologie à la psychologie, de la physique à la zoologie.

En plus de ces domaines, l'agence est la seule agence de son genre au monde avec une « division de phénoménologie » qui recherche exclusivement des domaines traitant de tous les types de phénomènes paranormaux, surnaturels, anormaux et métaphysiques. L'agence recherche et enquête sur tous les types de phénomènes imaginables, des rencontres rapprochées extraterrestres, des phénomènes surnaturels (c'est-à-dire poltergeist/haunts, possession/exorcismes, miracles, métaphysique, etc.) la cryptozoologie (c'est-à-dire les rencontres de créatures étranges) et les anomalies généralement indéfinissables (c'est-à-dire les crop circles, les vils vortex, les grenouilles qui pleut, les distorsions spatio-temporelles, etc.). En plus de ces domaines, ils explorent également d'anciens mystères terrestres et des enquêtes qui traitent de mythologies surnaturelles qui s'avèrent authentifiées. Le nombre exact de chercheurs, d'agents, de personnel et de personnel est inconnu, mais on suppose que l'agence compte parmi les meilleurs scientifiques, chercheurs et experts du monde issus d'institutions privées, d'entreprises et d'universités.

Ils se spécialisent dans toutes les disciplines scientifiques imaginables, de l'astrophysique à la psychologie, de la géologie à la zoologie, de la chimie à la biophysique. En plus d'agents scientifiques spécialement formés, l'agence utilise une super technologie de nouvelle génération et des équipements de pointe, des laboratoires mobiles, des drones de surveillance sans pilote et d'autres technologies expérimentales qui ne sont pas encore disponibles, même pour les agences gouvernementales. L'O.S.I.R. a été liée à des centaines d'agences de renseignement gouvernementales, à des programmes gouvernementaux ultra-secrets partout dans le monde, ainsi qu'à des projets secrets menés par des groupes religieux de haut rang et des sociétés puissantes. Il est présumé que l'agence a été créée au milieu des années 1940 en raison aux premières observations de MiB. Créée dans des conditions ultra-top secrètes, l'agence a endossé de nombreuses identités de sociétés-écrans afin de conserver son anonymat et son caractère opérationnel secret. En 1990, pour la première fois de son histoire et pour un agenda secret, l'agence clandestine s'est ouverte sous le nom de The Office of Scientific Investigation and Research (OSIR), créant un « Département des affaires publiques » pour interagir avec le grand public et médias et a été présenté dans des émissions d'information télévisées aussi populaires que 20/20, National Geographic, NBC Network News et 60 Minutes.

En 2000, l'agence a fermé son service des affaires publiques et mis fin à toutes les communications avec le grand public et les médias, mettant fin à son image d'O.S.I.R. et disparaissant de nouveau dans un état secret. Pourquoi une agence si puissante entrerait-elle sous le feu des projecteurs puis, aussi mystérieusement et rapidement qu'elle est apparue, disparaîtrait ? Les conjectures entourant ces actions inhabituelles vont d'un certain type d'expérience massive concernant l'hypnose de masse aux campagnes de désinformation entourant le changement de millénaire. Le véritable programme principal de l'agence est inconnu, utilisant ses ressources illimitées et son pouvoir omnipotent pour mener des enquêtes scientifiques et recherche dans presque tous les domaines de la science, en utilisant tous les moyens nécessaires pour maintenir le secret complet de leurs opérations, y compris la diffusion de fausses/désinformations. En raison de leur agenda secret, toutes les recherches, enquêtes, découvertes et découvertes faites par le groupe sont et restent totalement confidentielles, adhérant au plus haut niveau de secret, même à l'élite reconnue de la communauté scientifique privée et gouvernementale.

En tant qu'agence fantôme opérant au-dessus de la loi et de manière autonome en dehors de tout contrôle gouvernemental et privé, elle ne répond à personne avec une autorité qui remplace tous les gouvernements et entités privées/civiles. Parce que son identité extérieure est si aléatoire et que ses opérations secrètes s'étendent profondément dans tous les aspects de la société et de la science, l'agence a souvent été confondue avec d'autres agences gouvernementales secrètes ou des groupes fantômes mythiques. Leurs méthodes de maintien du secret et d'intimidation de toute personne qu'ils pourraient rencontrer ont permis aux opérations de cette agence secrète omnipotente de ne pas être contrôlées. Peu de "témoins" vivants connus de l'agence se sont présentés pour raconter comment ces mystérieux agents d'élite infiltrent des situations, mènent leurs opérations scientifiques, puis disparaissent, utilisant des moyens extrêmes pour garantir leur anonymat et leur secret complet. Qu'ils soient appelés MiB ou l'OSIR, on ne peut qu'imaginer ce que cette agence tire de l'investigation et de la recherche de phénomènes paranormaux, surnaturels et anormaux.

Explorer le mythe
de
Les hommes en noir

Andrew Lunn

Beaucoup semblent penser que ce sont les divisions de l'USAF qui ont créé le mythe du MIB, mais cela ne pourrait pas être plus éloigné de la vérité. Il existe de solides preuves suggérant que le MIB a coexisté avec nous, car nous tenons à nous en souvenir et cela conduit à se demander pourquoi il y a eu un tel besoin. La base réelle de leur origine se trouve profondément dans les recoins du témoin d'OVNI, car la recherche suggère que MIB fait normalement une apparition après que quelqu'un ait été témoin d'un OVNI.

Cela m'a souvent amené à croire que la capacité de voir un OVNI fait sortir le MIB de sa cachette, contraint de contempler l'inévitable que son origine cachée sera révélée un jour. Cependant, c'est encore plus difficile à croire face aux MIB eux-mêmes, une confrontation choquante dans laquelle le témoin ne sait pas comment agir, en raison de l'étrangeté manifestée par les invités étranges. Le nom réel d'Hommes en noir est trompeur, car il m'a été rapporté des observations de femmes en noir, cela peut laisser penser qu'elles possèdent peut-être une origine extraterrestre, capable de prendre n'importe quelle forme qu'elles aiment.

J'ai tendance à m'éloigner de l'hypothèse extraterrestre principalement en raison de mon analyse cohérente des cas anglais antérieurs à 1976, qui tendent à mettre l'accent sur un lien plus direct avec l'armée, normalement la RAF ou le ministère de la Défense. L'examen des rapports américains semble mettre l'accent sur un récit plus étranger, et c'est ici que la question devient confuse. Il serait sûrement beaucoup plus facile pour le gouvernement d'utiliser le MIB, au lieu de dépenser beaucoup de temps et d'argent pour mener à bien des opérations aussi répandues contre les personnes voyant des lumières dans le ciel.

Cependant, il existe des preuves claires dans lesquelles des témoins d'OVNI ou même de projets gouvernementaux très secrets ont été gravement harcelés. Beaucoup de choses sont nées de ce mythe, et je pense que vers les années 1960, le gouvernement américain a pu utiliser une partie du personnel du Centre d'activités spéciales de l'Air Force (AFSAC) et les « déguiser » en MIB. Leur identité devient de plus en plus étroitement conservée en raison de la progression naturelle que nous ne faisons rien pour arrêter les procédures MIB sont naturelles au folklore humain.

Caractéristiques communes de la MIB moderne

Alors que la plupart des rapports MIB ont tendance à souligner le fait que le MIB peut être d'origine orientale, la dépréciation est faite par l'association que le MIB vient toujours par trois. Est-ce sans importance ? Pourquoi? Peut-être en raison du fait que la transmogrification a lieu et que la taille/quantité/apparence n'a pas d'importance, dans la mesure où ce que vous voyez est ce que vous obtenez, mais pas nécessairement ce que vous voulez ! La conception classique d'un MIB est un homme d'âge indéfini, de taille moyenne et entièrement vêtu de noir. Il a toujours un chapeau noir et souvent un pull à col roulé noir. Ils présentent une apparence souvent qualifiée d'"étrange" ou d'"étrange". Ils parlent d'une voix monotone et terne, "comme un ordinateur", et sont sombres avec des pommettes saillantes, des lèvres fines, un menton pointu et des yeux qui ont tendance à ressembler à l'orient.

Souvent, lorsqu'on leur demande qui ils sont, ils disent qu'ils sont un vendeur, un réparateur de téléphone (même si votre téléphone n'est pas cassé) ou des représentants de groupes officiels (c'est-à-dire de la RAF) ou d'un groupe OVNI non officiel. Leur mode de transport diffère si vous êtes en Amérique ou en Angleterre. En Amérique, on les voit souvent conduire des Buick ou des Lincoln (noires), il semble que ce ne soient que les films qui décrivent le MIB en utilisant des Cadillac noires. En Angleterre, les voitures sont normalement des Jaguars. Il est également important de préciser que tous les rapports de MIB ne décrivent pas une rencontre avec des hommes aux traits orientaux, certains ont inclus des hommes aux traits très aryens, avec des cheveux blonds distinctifs.

Dans de nombreux rapports MIB que j'ai étudiés, de nombreuses plaques d'immatriculation de voiture MIB ne sont jamais traçables, et beaucoup n'ont jamais existé en premier lieu - quelles sont les chances de créer une plaque d'immatriculation et qu'elle soit la seule qui existe ?


MIB & Black hélicoptères

L'occasion se permet de voir une sorte de connexion entre les Men In Black et ces mystérieux hélicoptères noirs qui semblent tourmenter nos cieux, mais c'est bien plus complexe que la correspondance des couleurs ! Si nous présumons une existence qui nous est « étrangère » mais qui a un lien avec la Terre bien plus grand que ce que nous pourrions imaginer, nous commençons à comprendre un peu l'origine de ce que j'aime appeler le « MIB original ». Le même genre de théories est attaché aux raisons de l'apparition d'hélicoptères gris/vert/noir ternes et non marqués, planant mystérieusement au-dessus des jardins arrière des gens. Un certain nombre de rapports indiquent que les témoins qui ont aperçu les pilotes de ces étranges engins sont d'origine orientale, et ainsi un schéma familier commence à se former. Mais cela montre maintenant une corrélation directe, jusqu'à ce que nous examinions le comportement et le moment des observations d'hélicoptères noirs.

Nous savons que les MIB sont connus pour faire leur apparition après que quelqu'un croit avoir vu un OVNI, et c'est à partir de cela que nous pouvons comprendre un peu derrière ce calendrier des événements et l'apparition des hélicoptères noirs - la majorité des observations d'hélicoptères mystérieux suggèrent que le témoin principal a vu un OVNI, mais ce qui doit être déterminé, c'est comment la « connaissance » de ces faits est « divulguée ». La théorie de la coexistence explique un peu comment le MIB peut être si bien informé sur un témoin principal (par exemple, les MIB sont connus pour rappeler des souvenirs que seul le témoin aurait connus), mais c'est là qu'une ligne de démarcation nette est tiré lors de la recherche de similitudes entre les observations de MIB et d'hélicoptères noirs.

Ce qui a été vu, c'est qu'une certaine forme de visualisation à distance est associée aux hélicoptères obtenant des informations « spéciales », plus précisément, cela peut être décomposé en entendant des témoins expliquer avoir vu l'un de ces hélicoptères tout en téléchargeant des fichiers à partir de son ordinateur. Y a-t-il un lien, et si oui comment le déterminer ? Ce qui plaît davantage au chercheur, c'est qu'on voit se construire un besoin entre les deux « organisations » si l'on veut, pour obtenir cette information particulière et c'est elle qui relie les deux phénomènes.

C'est la réception de ces connaissances qui permet aux MIB d'acquérir un tel avantage sur leurs homologues humains. Sans la capacité de « coexister » et d'être capable d'écouter mais d'être vu seulement quand cela leur convient, le MIB ne serait pas associé aux phénomènes ovnis dans une si large mesure. C'est par essence la base même de leur quantité inconnue qui leur permet de rester des outsiders, mais impliqués dans tout ce que nous faisons.Il faut s'arrêter avant d'essayer de sympathiser avec quelque chose qui ne sera jamais entièrement compris et peut-être essayer de se concentrer sur les connaissances que nous avons sur le MIB.

Les Men in Black, chics et effrayants, sont encore un phénomène inexpliqué. Les psychiatres peuvent lancer des phrases telles que "personnalités sujettes au fantasme", "états dissociatifs" et "perception constructive", les démystificateurs feront leur travail et décriront les causes rationnelles, mais personne n'a identifié The Men In Black et, par conséquent, des suppositions disparates ont été engendré dans cette arène de perceptions étranges. Les théoriciens qui associent les ovnis non pas tant à l'espace qu'au paranormal suggèrent que le MIB est une forme d'énergie psychique démoniaque similaire au poltergeist. Certains ont dit que les Men in Black étaient liés à une branche du Centre d'activités spéciales de l'US Air Force connue sous le nom de 1127th Field Activities Group, qui comprendrait un groupe de personnalités de la pègre spécialisées dans le crochetage et l'intimidation. D'autres soutiennent que les Hommes en noir étaient des moines tibétains qui ont suivi le Dalaï Lama et les cavaliers Khamba en exil, et ont mis leurs pouvoirs yogiques au service de la CIA. Cela pourrait aider à expliquer pourquoi de nombreux rapports de MIB décrivent leurs caractéristiques comme asiatiques. John Keel, un enquêteur de premier plan sur les ovnis, a souligné qu'"une grande partie de la littérature disponible sur les ovnis est basée sur des rumeurs et des spéculations. Beaucoup de problèmes réels et importants ont été supprimés à la source par les témoins eux-mêmes ou ont été ignorés par enquêtes superficielles qui se concentrent sur l'obtention de descriptions des objets plutôt que sur l'étude de tous les événements et facteurs entourant les observations.

Beaucoup d'aspects qui ont préoccupé les ufologues pendant des années se sont avérés trompeurs ou n'ont pas contribué à une meilleure compréhension de l'ensemble. Les ovnis ne représentent qu'une petite partie d'un phénomène beaucoup plus vaste qui se produit maintenant à l'échelle mondiale. En étant plus approfondis et objectifs dans nos enquêtes, nous pouvons - et allons - en apprendre davantage sur le phénomène principal lui-même.

Mais l'objectivité a peu de poids dans un pays où la méta-logique fait foi et la pseudo-science donne lieu à toutes sortes d'hypothèses extraterrestres. On pourrait tout mettre sur le compte de phénomènes psychotiques protéiformes. Ou vous pourriez simplement convenir que tout le monde aime une bonne histoire.

DES HOMMES EN NOIR POUR OBTENIR DE NOUVELLES COULEURS !

WASHINGTON - Les mystérieux "Men in Black" du gouvernement troqueront bientôt leur costume sombre traditionnel contre les costumes gris clair portés par la plupart des autres agents fédéraux, selon un rapport.

L'administration Bush aurait ordonné le changement de l'unité de silence chargée d'enquêter sur d'éventuelles rencontres rapprochées avec des formes de vie extraterrestres, car les responsables ont décidé qu'un regard moins visible était nécessaire.

Selon le rapport étrange, qui a fait surface dans le bulletin d'information d'un groupe de surveillance de Washington, Washington Conspiracy Confidential, certains membres de l'organisation d'élite sont irrités par le passage à la couleur plus fade.

Mais la Maison Blanche s'en tient à sa décision.

« Que ces employés fédéraux aient ou non l'impression d'avoir l'air « branchés » n'est pas une priorité particulièrement élevée pour l'administration en ce moment », a déclaré un assistant de Bush anonyme dans le bulletin.


OVNI de la forêt de Rendlesham : Sommes-nous plus proches de la vérité 40 ans plus tard ?

Vince Thurkettle était en train de couper du bois un matin dans la forêt de Rendlesham fin décembre 1980 lorsqu'une voiture s'est arrêtée.

Dehors sont sortis deux hommes, âgés d'environ 30 ans, vêtus de costumes.

"Bonjour. Cela vous dérange-t-il si nous vous posons des questions ? », a demandé l'un d'eux, avec un accent anglais bien parlé.

Plus tôt, les 26 et 28 décembre, le personnel de sécurité de l'US Air Force (USAF) stationné à proximité de la RAF Woodbridge avait signalé avoir vu des lumières étranges dans la forêt environnante.

L'ouvrier forestier M. Thurkettle&# x27s à l'improviste - et non identifié - des visiteurs lui ont demandé s'il était sorti la nuit précédente. "J'ai dit : 'Non,'", se souvient-il.

"Ils ont dit ɺvez-vous quitté la maison ? As-tu vu quelque chose ?' J'ai dit : 'Quoi ?'

"Ils ont dit : 'Oh, il y a eu un rapport de feux rouges dans la forêt. Nous ne faisons que vérifier. Et tous les deux, très poliment mais fermement, m'ont probablement posé une vingtaine de questions. Je pensais que c'étaient des journalistes.

"Ils ont soudainement dit : ɾh bien, d'accord. Il n'y a probablement rien dedans. Et à gauche.

"Alors, j'ai acheté les journaux tous les jours pendant les jours suivants pour savoir ce qui se passait et, bien sûr, il n'y avait rien."

Trois ans plus tard, cependant, l'observation a fait la une de News of the World. Il proclamait : "UFO LANDS IN SUFFOLK, et c'est OFFICIEL"

L'histoire était basée sur une note du commandant de la base adjointe de la RAF Woodbridge, le lieutenant-colonel Charles Halt, au ministère de la Défense (MoD).

Il a été publié par le gouvernement américain et décrit une rencontre avec un OVNI apparent dans la forêt.

Depuis lors, l'observation a été la source de nombreux débats et spéculations parmi les passionnés d'OVNI et le sujet de nombreux livres, articles et programmes télévisés.

En mars, un documentaire a conclu que l'observation avait atteint le statut de "légende", comme le Loch Ness ou le roi Arthur.

La forêt a même son propre sentier officiel d'OVNI, avec une réplique grandeur nature d'une soucoupe volante.

M. Thurkettle a déclaré que les autorités britanniques avaient déclaré qu'elles n'avaient pas été informées de l'incident avant la note de service Halt's.

Mais la note n'a été écrite que deux semaines après sa visite, dit-il.

"Alors quelqu'un a dû le leur dire avant", dit-il.

Ce n'est qu'après la visite que M. Thurkettle a commencé à entendre des rumeurs d'observation d'OVNI dans la forêt.

Il a supplié son patron de lui montrer la scène, mais quand il est arrivé, "mon cœur s'est complètement effondré", dit-il.

"Ce n'était rien. C'était une clairière tout à fait normale dans la forêt avec trois éraflures de lapin, et elles sont toutes soigneusement marquées, qui se trouvaient à peu près dans un triangle », dit-il.

"Je veux dire, il y avait un anneau de bâtons autour, le marquant. Et je pense, fair-do's aux Américains.

" S'ils étaient sortis la nuit et voyaient une lumière et revenaient le jour à la recherche de quelque chose, je pouvais tout à fait comprendre pourquoi ils. a dit : ⟎ doit être ça.'"

En tant que "countryman né et élevé", cependant, il n'a rien vu d'inhabituel.

"C'était une clairière complètement naturelle. Et ils ont dit des choses comme : 'Mais il y avait des branches cassées.' Eh bien, la forêt est pleine de branches cassées.

"Ils ont vu des marques de brûlures sur les arbres. Ils ont dit : « De toute évidence, il y avait de la chaleur émanant du vaisseau spatial et cela a brûlé ces arbres. » Mais ce n'était pas le cas. C'était l'un des rangers, Bill Briggs, avec une hache."

M. Thurkettle, maintenant âgé de 64 ans, a été l'une des premières personnes à suggérer une théorie alternative pour expliquer l'observation.

Elle a eu lieu, dit-il, dans la seule partie de la forêt où il était possible de voir le phare d'Orfordness, démantelé depuis.

"C'est bizarre parce que vous avez une parcelle légèrement en pente de la forêt de Rendlesham. Ensuite, probablement quelques kilomètres, puis Gedgrave Hill. Et il y avait un trou dans les arbres sur Gedgrave Hill, puis huit milles ou quoi que ce soit jusqu'au phare d'Orfordness.

"Les croyants aux OVNIS ont parlé à des gardiens de phare qui ont dit : "Il n'a jamais rayonné vers la terre". Et je pense : ɽéchets'.

"Je me tenais dans le rayon du phare. Je l'ai regardé et la forêt.

Mais qui étaient les mystérieux visiteurs de Mr Thurkettle ? Il n'en est pas sûr, mais il s'énerve lorsque les gens supposent qu'il prétend avoir reçu la visite des légendaires "Men in Black", qui, dit-on, interrogent et harcèlent les témoins oculaires d'OVNI.

"Je dis : 'Oh, ce n'est pas ce que je dis. Je vous dis que la chronologie qui fait partie de cette histoire - c'est faux.

Le journaliste et universitaire David Clarke, dont les demandes ont conduit à la publication du dossier du ministère de la Défense sur l'incident de Rendlesham, a déclaré que l'explication la plus "logique" était que les visiteurs de M. Thurkettle étaient des journalistes de la presse locale, qui avaient peut-être appris l'incident par la police locale. .

Il dit que l'observation originale par les gardes de sécurité de l'USAF n'a pas été entièrement expliquée.

"Il y a encore une part de mystère. Ce qui est arrivé à ces trois gars la première nuit, je trouve toujours déroutant. Peut-être qu'ils ont vu quelque chose d'inexplicable », dit-il.

L'un de ces gardes était John Burroughs. Il est allé enquêter sur l'observation et dit qu'il a d'abord vu une balise au loin dans la forêt avec des lumières vertes, rouges, oranges et blanches.

Alors que lui et ses collègues s'approchaient, M. Burroughs dit qu'ils ont vu une lumière blanche exploser silencieusement, puis un objet rouge, ovale, semblable au soleil dans la clairière. Il s'éleva à travers les arbres et repartit vers la côte.

M. Burroughs, qui a servi dans les forces armées américaines pendant 27 ans, a déclaré : « Cela a été une période folle de 40 ans [depuis la rencontre]. Juste au moment où vous pensez que l'histoire est terminée, une autre chose se produit."

Ce mois-ci, il a publié un nouveau livre - Weaponization of an Unidentified Aerial Phenomenon - dans lequel il décrit les recherches qui, dit-il, montrent que l'incident a été causé par des expériences d'exploitation d'un champ d'énergie dans la forêt.

"Ils étudiaient le domaine de l'énergie pour différentes applications, y compris une utilisation militaire", dit-il.

M. Burroughs affirme que le phare "émettait des fréquences EM (électromagnétiques) vers la forêt de Rendlesham".

Il souligne : "Je n'ai jamais déclaré publiquement que c'était [un vaisseau spatial] parce que je ne le savais pas."

Ce qu'il a vu était une sorte d'énergie ou de "plasma qui pourrait être une forme d'intelligence", dit-il.

Le Dr Clarke, écrivant dans un blog, a interviewé Simon Weeden, responsable du ministère de la Défense (MoD), qui lui a dit que les allégations de Rendlesham n'avaient « pas d'importance pour la défense ».

M. Weeden, qui a quitté le ministère de la Défense en 1988, a été le premier à enquêter sur la note du Lt Col Halt&# x27s.

" Presque toujours, les rapports que nous recevions provenaient de membres ordinaires du public ", a-t-il déclaré au Dr Clarke. "Celui-ci était très inhabituel dans la mesure où il provenait d'une source militaire."

Il a fait circuler le mémo mais aucune des stations radar vérifiées n'a signalé quoi que ce soit d'inhabituel sur leurs journaux pendant les vacances de Noël.

"Une fois que nous avons effectué toutes les vérifications de base et constaté qu'il n'y avait rien vu sur le radar - aucune explication évidente, aucune menace évidente pour la défense aérienne - nous avons décidé qu'aucune autre action n'était nécessaire", a déclaré M. Weeden.

L'écrivain Brenda Butler, de Leiston, Suffolk, a été amusée par une partie du tourisme ovni qui s'est développé autour de la forêt.

"Vous réalisez que nous avons huit sites d'atterrissage ici", dit-elle.

"Chacun a son point de vue. Si vous y allez avec l'un des témoins, ils vous emmèneront ailleurs.

Mme Butler, qui a co-écrit le livre de 1986 sur l'affaire, Sky Crash, pense que les États-Unis ont peut-être récupéré un satellite russe.

"Cela doit être quelque chose à voir avec les Américains ou les Russes ou la guerre froide", dit-elle.

"Il y a encore beaucoup de fichiers à publier, mais il y a eu une telle dissimulation que personne ne saura jamais ce qui s'est passé.

"Jɽ aimerait aller au fond de tout cela, mais je suppose que nous ne le ferons jamais."


David J. Halperin explique pourquoi les ovnis nous en disent plus sur la vie sur Terre que sur l'espace extra-atmosphérique

(RNS) — Quand David J. Halperin avait 13 ans et luttait avec la réalité très terrestre que sa mère était en train de mourir d'une insuffisance cardiaque, il est devenu obsédé par le phénomène hors du commun des ovnis. 

Aujourd'hui âgé de 72 ans et professeur d'études religieuses à la retraite à l'Université de Caroline du Nord à Chapel Hill, Halperin n'a jamais tout à fait laissé derrière lui une fascination pour les choses dans le ciel, il a même écrit son doctorat. dissertation sur la vision du prophète biblique Ézéchiel d'un char flamboyant dans le ciel.

Mais dans son dernier livre, Halperin est revenu officiellement au rôle d'ufologue. “Intimate Alien: The Hidden Story of the UFO” a été publié le mois dernier par Stanford University Press.

À la fois personnel et faisant autorité, “Intimate Alien” couvre un large éventail de phénomènes ovnis et ce qu'ils peuvent signifier.

Halperin a désavoué il y a longtemps sa croyance adolescente que les ovnis existent réellement. Il les considère maintenant comme des mythes, mais pas dans le sens où ce sont de fausses nouvelles ou de fausses nouvelles. Au contraire, Halperin pense qu'ils peuvent contenir des vérités profondes et profondes.

“Intimate Alien : L'histoire cachée de l'OVNI” par David J. Halperin. Image de courtoisie

S'appuyant sur la psychologie, l'anthropologie et l'histoire, le livre examine pourquoi tant de gens ont ces expériences et ce que cela pourrait dire sur les gens en tant qu'individus, et sur notre culture et notre espèce. Il trouve des parallèles entre ceux qui ont prétendu avoir vécu des ovnis et d'autres phénomènes psychologiques courants.

Il raconte l'histoire de Barney et Betty Hill, un couple métis qui rentrait chez lui une nuit en 1961 quand, pensaient-ils, ils ont été brièvement enlevés par des extraterrestres qui sont sortis d'un engin en forme de crêpe dans le ciel. Halperin examine les transcriptions des Hills sous hypnose, concluant qu'ils jouaient l'expérience du piégeage et de l'esclavage des Afro-Américains du XVIIIe siècle.

« Conjointement, ils ont façonné un mythe moderne qui, comme tous les vrais mythes, était également primordial et intemporel », écrit-il. “Ils l'ont planté, comme une graine, dans la psyché collective de leur nation.”

Halperin, qui blogue également sur le sujet, a parlé à RNS de son livre et des similitudes entre les ovnis et les phénomènes religieux. L'interview a été modifiée pour plus de longueur et de clarté.

Les ovnis étaient un mécanisme d'adaptation lorsque vous étiez adolescent et que votre mère était en train de mourir. Pourquoi y revenir maintenant ?

Parce que d'une manière ou d'une autre, les problèmes, les questions qui ont été soulevées par les ovnis, m'ont guidé dans mes recherches pendant des décennies après. C'est l'histoire de ma vie avec laquelle je continue de lutter.

Le paysage des ovnis est-il différent aujourd'hui de celui de votre enfance ? L'intérêt pour les ovnis est-il aussi élevé aujourd'hui ?

Cela semble avoir changé depuis les élections de 2016. Les ovnis sont maintenant respectables comme ils ne l'étaient jamais quand j'étais enfant. En 2017, le New York Times a publié une paire d'articles, l'un sur le programme secret d'OVNI du Pentagone et l'autre sur des vidéos d'objets étranges que les pilotes de la Navy avaient récupérés en 2004. Les histoires étaient intéressantes, mais pour moi, qu'est-ce que c'était... bouleversant, c'est que c'était dans le New York Times. L'un des trois noms sur la signature était Leslie Kean, l'auteur d'un livre à succès sur les ovnis de 2010. Quand j'étais enfant, le Times ne parlait pas des ovnis sauf pour mépriser. Maintenant, il a basculé.

Mon sentiment est qu'il y a un sous-texte politique. Il y avait un article sympathique dans le New York Magazine en 2018 dans lequel certains esprits écrivaient «Chaque génération obtient le fantasme d'enlèvement qu'elle mérite. Le nôtre est ET contre Trump. Je pense que c'est ce qui se passe ici. Les ovnis sont adoptés par les médias libéraux, ceux qui s'opposent à Trump. Ils sont soudain pris au sérieux par des personnes qui ne leur auraient pas accordé le temps de la journée.

Quand avez-vous commencé à douter des ovnis et à les considérer plutôt comme un mythe ?

Auteur David J. Halperin. Photo de courtoisie

Je n'ai pas tellement cessé de croire aux ovnis, car j'ai abandonné l'idée qu'il était utile de les rechercher. Il n'y a pas de méthode adéquate pour les étudier, et, je pensais, nous le saurons quand ils nous contacteront, et en attendant, faisons quelque chose de plus utile avec nos vies. Ce n'est que progressivement que ma croyance s'est évanouie.

Puis, en 1970, j'ai rencontré Jacques Vallée (l'ufologue et astronome qui a servi de modèle au scientifique français dans le film de Steven Spielberg « Rencontres rapprochées du troisième type »). Il a reconnu que les observations d'OVNI avaient une qualité folklorique et pourtant elles semblaient être réelles. Ils reflètent la technologie de leur temps.

Cela m'a amené à relire le livre de 1958 de (Carl) Jung, "Flying Saucers: A Modern Myth of Things Seen in the Skies", que je n'avais jamais compris. J'ai réalisé que lorsque Jung a qualifié les ovnis de mythe, il ne les réprimait pas. Il soulignait leur importance. Maintenant, cela commençait à avoir un sens pour moi. Ensuite, j'ai commencé à faire des recherches sur le char d'Ézéchiel, qui est un peu comme un OVNI, pour mon doctorat. thèse.

Pourquoi le sexe est-il si présent dans les enlèvements extraterrestres ?

Quand j'étais ufologue adolescent, nous ne parlions pas de ce genre de chose. Dans les années 1990, lorsque les enlèvements d'OVNI ont atteint leur apogée en tant que phénomène culturel, les histoires ont été traversées par le sexe. Les ufologues ont expliqué que les êtres de l'espace faisaient des recherches sur nos organes reproducteurs ou qu'ils étaient en train de créer une race hybride mixte extraterrestre-humaine qui gouvernerait la Terre.

Je ne trouve pas cela, même à distance, plausible. Je préfère penser que ce qui se reflète ici, ce sont des expériences réelles ou des fantasmes qui ont eu lieu à l'origine sur un plan purement humain.

L'enlèvement extraterrestre est-il toujours un gros problème pour les passionnés d'OVNI ?

La mythologie des ovnis est très complexe. Notre image conventionnelle que quelqu'un regarde dans le ciel et qu'il y a un disque argenté zoomant au-dessus n'en est qu'une petite partie. La croyance aux enlèvements a germé au début des années 1960 mais s'est ensuite épanouie dans les années 1990. Il s'estompe alors en tant que partie importante de la mythologie, tandis que d'autres parties qui n'ont pas besoin d'impliquer des observations d'OVNI au sens conventionnel du terme, prennent sa place, comme « Men in Black », qui se déroule entièrement sur Terre.

Il y a maintenant beaucoup plus d'intérêt pour la prétendue dissimulation des ovnis que pour les objets eux-mêmes, peut-être parce que cela se prête mieux à une enquête. Le secret des ovnis. Le fait que WikiLeaks n'ait jamais rien produit de tel fait partie de ma raison de penser qu'il n'existe pas.

Quand les ovnis sont-ils devenus un phénomène reconnu dans la culture ?

24 juin 1947. Un pilote privé nommé Kenneth Arnold survolait les montagnes Cascade et a vu neuf objets argentés voler à des vitesses formidables. Il a décrit leur mouvement comme "comme des soucoupes sautant au-dessus de l'eau", que la presse a transformées en soucoupes volantes. Le terme OVNI, probablement originaire de l'armée, a circulé pour la première fois dans les années 1950 et a supplanté les soucoupes volantes dans les années 1970.

Une nouveauté OVNI à Moonbeam, Ontario, Canada. Photo gracieuseté de Creative Commons

Trouvez-vous que beaucoup de gens qui ont des visions d'OVNI n'ont pas une éducation religieuse traditionnelle ?

Il y a certainement des preuves anecdotiques de cela. Jung pensait que l'OVNI représente une réaffirmation de l'aspiration à la spiritualité qui est réprimée et ignorée dans une civilisation matérielle.Si vous pouvez démontrer cela de manière non anecdotique, avec des statistiques, je ne sais pas. Il existe différents types d'intrications entre l'ufologie et la religion. Je ne sais pas comment je pourrais généraliser cela dans un modèle. Les ovnis transcendent les frontières.

Que faites-vous maintenant avec votre intérêt pour l'ufologie ?

J'ai perdu une grande partie de mon goût pour les voyages, donc je ne vais pas aux événements OVNI. Mais en octobre dernier, j'ai blogué sur la "Storm Area 51" (un supposé raid de la base ultra-secrète de l'US Air Force censée héberger des vaisseaux spatiaux extraterrestres suggérés par les utilisateurs de Facebook qui est devenu un festival à Rachel, Nevada). Les quelques milliers de personnes présentes se sont bien amusées. Personne n'a pris d'assaut quoi que ce soit. Noirs et blancs se mêlaient. Une femme a raconté qu'elle avait eu une bonne conversation avec quelqu'un qui portait un chapeau MAGA. Et j'ai pensé, l'ufologie peut unifier le pays !

Alors, que pensez-vous maintenant de ce que sont les ovnis ?

Vous avez demandé quand les ovnis sont devenus un phénomène culturel, et j'ai répondu le 24 juin 1947. Mais j'ai laissé de côté la seconde moitié de la réponse. Juin 1947 a également été le mois où l'horloge de la fin du monde est apparue pour la première fois sur la couverture du Bulletin of the Atomic Scientists. Je crois qu'il y a un lien. À la base, l'OVNI parle de la mort - l'extraterrestre ultime mais aussi l'extraterrestre intime. Parce que votre mort est une partie intime de vous. Mais c'est la chose la plus extraterrestre que vous puissiez imaginer ou que vous avez du mal à imaginer.

Il me semble donc important que les ovnis soient devenus un phénomène culturel lorsque la possibilité de la mort collective de l'espèce par la guerre nucléaire est devenue réelle. Il a commencé à s'enfoncer dans les gens. Il est significatif qu'il ait connu une formidable résurgence depuis l'élection de Donald Trump, et la possibilité d'une autre mort collective, à cause du changement climatique, s'est rapprochée un peu plus de la réalité. C'est devenu quelque chose qui nous hante.

Que va-t-il se passer maintenant que nous avons cet avant-goût de la mort collective avec le coronavirus ? Certaines choses se produisent déjà. La Belgique a connu sa plus grande vague d'observations d'ovnis depuis 1990. Nous savons ce que sont ces ovnis. Ce sont des trains Starlink Satellite. Mais les gens lèvent les yeux, voient des lumières particulières et pensent "OVNI". Dans ce sens, le sens culturel et psychologique, ils sommes OVNI. Alors, où va l'OVNI maintenant? Parlons à nouveau dans un an ou cinq ans et voyons.